第568章 使鹿部落</p>
这些驾着驯鹿雪橇，趁着大雪来雅库茨克，找哥萨克赎买部落人质的都属于西伯利亚的雅库特人。</p>
在中国这边，则称呼他们为使鹿部落。</p>
不过，他们自称都是萨哈人，雅库特属于沙俄给他们起的名，后来苏联解体后为了安抚雅库特人，俄罗斯给他们改名为萨哈共和国。</p>
在很长一段时间里，萨哈人与索伦部中的鄂温克人，都被统一称呼为雅库特人。</p>
因为两族都喜欢驯鹿，而且居住地点非常接近，只是萨哈人的驯鹿是跟埃文人学的，他们原本只养牛马，而鄂温克人则是自己本来就会。</p>
并且所谓的通古斯人，最初便是萨哈人对于跟他们住在一起，但不同语系的鄂温克人的称呼。</p>
萨哈人的语言，属于阿尔泰语系中的突厥语系，而鄂温克则属于阿尔泰语系里的通古斯语系。</p>
大概三百多年前，萨哈人还居住在南边的奥尔洪和贝加尔湖流域，也就是元朝岭北行省里的骨利干。</p>
后来因为蒙古人西征，才逐渐北上迁徙到了勒拿河中部定居。</p>
在萨哈人的古典诗词和传说里，就经常提及狮子、大象、宝石、黄金等等，而这些东西在西伯利亚北方是不存在的，只能从南方平原传来。</p>
而且萨哈人的宗教，也普遍信仰萨满教。</p>
所以，不要觉得萨哈人都是西伯利亚的原始土著，楚科奇人的确是，但他们绝对不是。他们有冶铁技术，而且铁匠在萨哈人的部落里，地位非常崇高。</p>
要是再往南边走，萨哈人还会耕种粮食作物，而不是像许三福这些人见到的，普遍养殖驯鹿。</p>
那名来到城墙下喊话的是一名叫做塔尔亚的萨哈部落勇士，突厥语的意思就是大河、海洋。</p>
许三福带着士兵和别西科夫从城墙下来，塔尔亚立刻握紧了手中武器，浑身紧绷，随时准备战斗。</p>
直到别西科夫喊道：“这里就是城中所有人了，你自己过来看看哪些是你的部落族人？”</p>
塔尔亚保持警惕，上前仔细辨认，很快找到了被抓走的人质。一共三人，其中一人是部落铁匠的儿子，剩下两人则分别是族长和萨满的孩子。</p>
可以说是重要人物都被一锅端了，这些哥萨克也的确够聪明。而那三人也被哥萨克养的很好，要不然死了可就换不到这些萨哈部落的皮毛物资了。</p>
许三福点头：“放这三人离开。”</p>
塔尔亚见到对方直接把人放了，有些发懵，这些强盗外来者不应该先按照流程，拿走皮毛物资，才放人的吗？而且还不可能一次性全放了，三人最多放走一人。</p>
别西科夫说道：“那些该死的哥萨克强盗，已经都被大明军队赶走了。现在这里是大明中国的土地，他们都是大明中国的军队。不会再抢劫你们的财产，绑架伱们的人质，他们将会成为你们的朋友。今后可以一起合作交流，互相交易生存物资。这些东西便是大明中国给你们的见面礼！”</p>
说完，就有一名士兵在许三福的示意下，送上礼物。</p>
礼物很简陋，就是一小罐食盐、茶叶，还有一把马刀。</p>
这些都是孙汝海特意留下，让许三福他们可以拿来交好土著部落，顺便与对方交易生活物资、肉类等等。</p>
虽然萨哈人也有冶铁技术，但如此寒冷的冻土环境下，冶铁技术就算再好，也出不了什么好货。而明军送上去的马刀，可以从遵化兵工厂出产的军刀，质量上比民间冶铁都要上乘得多。</p>
塔尔亚很快就被这些简陋的礼物给惊呆了，马刀和茶叶且先不提，只那罐白细如雪的食盐，稍微伸手沾了点尝了口，纯粹的咸味，完全没有杂质带来的苦涩。</p>
这可是好东西啊！</p>
关乎到了部落的生存所需，塔尔亚不敢怠慢，驮着三名人质，就驱赶雪橇回去报告。</p>
许三福裹着棉衣，没有等太久，萨哈人的雪橇队就集体靠近城堡。</p>
为首的从雪橇下来，说道：“我叫塔穆尔埃耶，我的大明中国朋友，感谢你们赶走了那些哥萨克，救下了我的儿子，拯救了我们的部落。”</p>
别西科夫翻译过后，又专门提醒：“那三人中有一个是这个人的儿子，那他在他们的部落中身份必定不简单。”</p>
确实不简单，塔穆尔埃耶就是他们部落中的铁匠，而在萨哈人的部落中，铁匠往往被赋予超自然的力量，所以具有相当崇高的地位。</p>
许三福很快有数了，笑道：“都是举手之劳，哥萨克侵袭我大明疆土，他们本就是我大明中国的敌人，我朝皇帝陛下说过，要将所有哥萨克全都从西伯利亚驱逐出去。”</p>
别西科夫经过翻译，其中的皇帝被他按照大部落首领的概念进行了转译。</p>
塔穆尔埃耶很快理解了意思，点头说道：“哥萨克的确都是一群卑鄙可恶的外来者，我们本来并不排斥外来者，这里的土地很大，可以一起游牧狩猎。但他们却袭击我们的部落，抢劫我们的牛马和皮毛，让我们部落的族人，在去年冬天，饿死冻死了许多人。”</p>
许三福说道：“那真是太过分了，我大明军队便不会行如此卑鄙行径。今后我们可以作为朋友，哥萨克要是来到这里，我们可以一起对抗。而我们也可以互相交易生存物资，刚刚的食盐、武器、茶叶，都可以作为交换，而你们也可以使用皮毛、牲畜，与我们进行交易。”</p>