第二百六十八章 西学达人
马城听这车夫絮叨起来,也是了然,孙元化是徐光启的弟子,老师都在家赋闲弟子哪会有出路,一个举人没有长辈提携,想进朝廷中枢是千难万难,这便是八股取士最大的弊端,实在难以选拔出实用型人才。做为西学东渐的先驱,明末著名火炮专家,孙元化一人的价值就超过整个翰林院,翰林院养着的又是些什么鸟人,混吃等死百无一用的书呆子,还天天嚷嚷着清君侧。
马城大概知道徐光启告病辞官,闲居津门的原因,万历四十一年癸丑科会试,徐光启任春秋房同考官,当时魏广微也是春秋房同考官,徐光启从魏广微黜落的考卷中选出三人荐上去,这三人最终中了进士,为官声誉亦好,魏广微由此忌恨徐光启,放出谣言说徐光启收受考生贿赂,更攻讦徐光启迷信天主、不忠不孝。
徐光启这段时间脖颈痛身体欠佳,遭此毁谤,顿萌去志,辞官去天津一边养病一边种田,编著《农政全书》,兴修水利,试验推广南方水稻,缓解江南漕运的压力,徐光启觉得与其在朝中与那些言官磨嘴皮,还不如退而结网干些实事,也是无奈。
马车碾车黄土路到了孙氏庄园大门前,丁文朝去投刺,没到一盏茶时间,几个人从庄园小道上急急迎了出来,走在前面的儒者大约四十来岁,身量中等,双眉轩朗,眼神清亮,显示此人心志坚定而且生活有规律。
“小公爷,在下等你多日了。”
为首快步而来的正是孙元化,隔着数丈远便拱手作揖,喜形于色。
负责引荐的徐文爵长揖道:“孙兄,久违了。”
下车,一番寒暄引荐,听闻马城大名孙元化倒是别无异色,反倒有些欣喜将贵客请进庄内,马城好笑,科学狂人多半是政治白痴,这位孙举人倒未必弄的清,朝中真正发生了些什么事情,只是闷头在乡里搞研究,不问世事。下了车行走在田间,马城呆住,擦擦眼睛还以为眼花了,在嘉定看了什么,居然看到了一座教堂。
没错,一座如假包换的天主教堂!
马城呆滞,今日方知天主教在嘉定发展起来,突然想起这位孙举人,还是个经过洗礼的天主教徒。大明对天主教的态度一向是默许的,只是清流言官一直上蹿下跳,百般攻讦,如今阉党横行这天主教倒是趁虚而入,连教堂都建起来了。天主教会入侵中国嘛,马城好笑,也是西人不知中华文明的厉害。
佛教,伊斯兰教到了天朝上国都纷纷碰壁,天主教当也不会例外,这些传教士也太天真了。
对天主教,马城倒是没什么恶感,也没什么好感。
传教士能为大明带来先进技术,带来犀利的火器这便足够了,关起门外做乌龟,也早晚是要被人轰开大门的,后世早已经证明过了。倒不如让渊源流长的中华文明,和西方思想主动碰撞,分个高下,马城对中华文明还是极有信心的,佛教都不行天主教就更不行了。
有客登门,孙元化极为兴奋,引着贵客到了他的庄园,寒暄过,便领着众人参观他的庄园,孙元化在此经营了近三年,辟有农田两千亩,这里原来都是荒地,孙元化率仆人和雇农开垦出来种水稻、玉米和草药,还种葡萄,因为天主教弥撒需要红葡萄酒,以前都是从澳门运到京师,孙元化要自酿,可以看出这是一个非常有探索和实践精神的人。