李隆基的生日是每年的八月五日，旧历十六年的时候宰相张说上书建议皇帝将生日改为千秋节，把皇帝个人的生日变为全国百姓都要过的节日，朝臣放假一天以示皇帝的恩德，这样下来皇帝也高兴，大臣们也高兴，至于老百姓……谁管他们高兴不高兴。
天宝七载的某一天，南内兴庆宫里一名太监在大同殿的柱子上发现了一簇灵芝，连忙向上级太监汇报，上级又汇报给高力士，高力士禀报给皇帝，这又是一桩象征着国运昌盛的祥瑞，于是百官又双叒叕上表庆贺，建议把千秋节改为天长节，预示天长地久之意。
后来日本人把这一糟粕学去了，于是日本天皇的生日变成了天长节，并且一直延续到二十一世纪。
每年的秋季都有各州官员派人进京奉献贺礼，皇帝则在花蕊楼大宴群臣，虽然没有极乐之宴那么夸张，但也是花费钱财无数，极尽豪奢。
但是今天皇帝对边镇和地方送来的礼品厌倦了，因为翻来覆去都是那些东西，南方珊瑚珍珠，北方香料玉器，有本事你整点南美洲北美洲的特产。
他现在追求艺术的美，追求精神层次的东西，好听的音乐，好看的舞蹈，而不是那些庸俗的黄金白银。
于是皇帝下旨给这些封疆大吏们，不要再劳命伤财聚敛财物了，如今朕不好这些东西，如果你们真的有心的话，那就进献一些节目歌舞，让朕高兴的同时，还能提升朕的艺术修养，何乐而不为。
其实早就有人号住了皇帝的这个脉，旧历二十九年时，河西陇右节度使盖嘉运在千秋节前进献的就是《甘州大曲》，有名的曲牌《甘州八声》就是甘州大曲中的一个选段。皇帝得到之后非常兴奋，立刻命令教坊梨园编排演出，甚至传播到民间酒肆茶楼中，以至于后来传播到了日本。
有了这段故事，李嗣业感觉自己仅仅吹唢呐是不够的，必须围绕着唢呐编排一段节目，这节目还得与军旅生涯结合上，除了能够娱乐皇帝外，他还有一个更为高大上的原因。
唐王朝承平日久，除去十节度使所坐镇的边镇外，中原乃至江南已经几世没有经历过战火，当时也没有现代的广播电视，多数百姓除知道皇帝年号奸相名字外，对边境进行的这些战争一无所知，就连一些靠买官上来的县令，都不知道皇帝正在连年发动战争。
皇帝就对军队足够的重视了吗？当然不是，他只重视胜利，只重视开疆扩土，对于参加战争的将士们丝毫不顾，强行命令哥舒翰攻克石城堡就是最好的明证。大唐开创之初，朝中盛行的舞乐是秦王破阵舞和大阵乐，民间流行的是《大面》，也就是兰陵王入阵曲。等到盛唐至天宝时期，宫中是以羽衣霓裳为代表的纯粹的艺术舞蹈，民间流行的舞蹈已经换成了胡璇舞和胡腾舞。皇帝和民间自己也许都意识不到，他们正在慢慢地遗弃从贞观到开元初的尚武精神。
从府兵制发生问题逐渐废弛以来，民间对军人这个职业也开始逐渐变得轻视。“好铁不打钉好男不当兵”不知是从何时流传出来的，但在这个时候就有这种趋势了，再加上唐后期藩镇之祸，然后又有五代十国，等到了北宋开始，以文制武已经是政府和民间常识了。