天下执刀练刀之人多如牛毛，宫廷世家贵族的侍卫与护卫，沧浪独行的匹夫，国士无双的义士，边境贼盗悍匪乃至于街边宰猪的屠夫，所谓兵中之皇便是如此。
可真正能从刀中领悟出一些东西的人却寥寥无几，因为只有挚爱，才会有所得，而对于更多执刀练刀的人来说，后面的目的更加重要，而非刀本身。
当年大乾先皇庄秋便是看南云痴迷于刀，也觉得其若是继续呆在大乾势必会毁了大好前途，所以便差其去先秦，接受更多的磨练。
这与别的一些执刀练刀之人不一样，大多数人不过是将其当作扬名立万的兵器，乃至于有一部绝世刀法比刀本身更重要的想法也不绝如缕。
这就失去了“练刀”的真正含义。
南云则不一样，并不执着与绝世好刀法，反而从刀中参悟，最后自创刀法，成就无极刀意。
中间自然有幸运成分，但更多的是一个人痴迷于刀后得到的结果。
庄珣明白这些东西，且北寒这半月来也跟他说过这些东西，学刀之时，心中便只有刀，因为“意”是由心而生，而那时，心便是心中刀，以此成就刀意。
长孙玲珑没再来打扰他，而是远远的百无聊赖望着他，庄珣闭上眼细细的感受着自己每一次抽刀挥刀之时的变化。
“刀之所以为刀究竟是为何？是因为它的形状？还是因为它名“刀”？”
“这“刀”也是人取出来的，这形状也是人锻造出来的，每一个都与人有关，所以为刀？”
“所谓刀意，其实也是如同灵光一闪般的东西，并不存在于刀中，不是剥开砸开便能取出来的东西，也是如同刀名是取出来，刀形是锻造出来，而这刀意，便是悟出来的……”
“每一样东西的出发点都是“人”，或者说，世上本无刀，人便是刀，往更大的说，世上本无兵，世人皆兵。”
“只是将人唤作刀毕竟是个虚化的东西，而真正将其代替的，便是手中的刀。”
庄珣虽然没有停止挥动手中的刀，且愈来愈得形粹，学不思则罔，思不学则殆，因为这与他当日悟大争剑意是不一样的，当时有草字剑书，剑意铮铮立于眼前，而现在可没有无极刀意给他琢磨观察，他只能一步一步不断验证，从而寻到刀意的关键之处。
当然，也仅仅只是刀意的关键之处，还不是无极刀意的关键之处。
“刀之所向，是空，是敌，是生，也是死，所寓兵皇乃是因为刀本身的悍猛，乃至于对敌时或有自损八千的情况出现。”