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第298章 嵩山(2 / 2)

不过在后来时期,少林寺慢慢的又恢复的原貌,并且恢复到以前的鼎盛,香火不断……

背依五‘乳’峰,周围山峦环抱、峰峰相连、错落有致,形成了少林寺的天然屏障。嵩山东为太室山,西为少室山,各拥三十六峰,峰峰有名,少林寺就是在竹林茂密的少室山五‘乳’峰下。

说起少林寺,任何人都会想起少林那驰名的拳脚功夫。

进入新世纪以来,随着国家的开放政策和全球多元文化时代的到来,少林寺继承和发扬自己独特的优良传统。广泛开展中外文化‘交’流活动。

为了在全世界范围宣传少林文化,针对人们对少林功夫的热爱,契机契理,少林寺成立了少林武僧团,公开为各国人民巡回表演,足迹遍及世界各地,风靡五大洲。赢得了世界各地人民的喜爱,得到了广泛的赞赏。

今日,少林弟子已遍布全球。少林文化已被世界越来越多的民族认同,成为连接世界人民友谊的纽带。在世界各地热爱中国文化的人们心目中,少林文化不仅成了中华武术的代表,以及中华佛教禅宗文化的独特意象,更成了中华传统文化的象征之一。

现在少林辈分是“永”和“延”,其后是“行”。

而大多数人对都认为“释”才是法号,这是一个误区。

那不是姓,也不是法号。

“释”就是佛教始祖释迦牟尼的简称,是佛陀的姓氏,因此在法号前加个“释”字,就表示继承着释迦牟尼的道统、是佛教正统‘精’神的传承者。

华夏自东晋以后,佛教出家人就自称释子,因此才有所谓“儒释道”三家的说法,而法号前面加“释”字也是从这时期开始例如少林寺现任方丈‘释永信’,他的法号是“‘永’信”,“释”是对他的尊称。

不过现如今的少林也分为外‘门’和内‘门’。外‘门’主管少林的经济、佛学、礼教等一些事物。

而内‘门’,则是少林的根本所在,华夏少林武学的根源……

夜,明月当空。

一群黑衣人如疾风一般,带着破空响动,唰唰唰,出现在少林内‘门’前。

杰森慢慢的由人群中走出,望了一眼身前那扇古朴的大‘门’,哑然失笑。

“出来吧。”

刹那间,一道道暗黄‘色’的身形,由院墙之内纵跃而出,落到了杰森等人的身前。

这是二十多名身材高大,浑身‘露’出彪悍之气的和尚。

“各位施主,为何深夜来访,来我少林何事?”

一名身穿淡黄僧袍的中年和尚跨步而出,双眸有‘精’光闪烁,目光凝视在杰森的脸上。

“没什么事。”杰森笑的摇了摇头,“来这里,就是为了杀人的。”

在杰森话语刚刚落下的刹那,刹那间,他的身后跃出二十道身影,对着不远处二十位面‘色’大变的少林僧人冲去……

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