佟国纲对云雷道：“这却不是！战马只是普通的牲畜一类，根本没有灵智。所以，既没有人所有的执念，也没有天地灵气在身。连精怪都算不上，又怎么可能化成鬼物？”
“但凡是能在死后化为阴灵马的，生前都至少有机缘，接引那么一丝天地灵气入体。成为马王。只有这样，才能开启少许灵智。死后，才会有执念，才会化为鬼物。”
“这茫茫草原，看似荒芜，看似并不适合庄稼生长。但是，在那些青草掩映中，却不知道有多少灵草。一匹驰骋四方的骏马，一生奔波无数，吃过的野草，就更不计其数了。这些野草中，难免便会有那么一两株野草，是秉天地灵气而生的灵草。而一匹骏马也只有吃了这么一两颗灵草，才能踏入修行一道，开启些许灵智，成为同类中的佼佼者——马王！”
“战马之中，偶尔也会有获得这种机缘的骏马存在。可是，阴灵马最多的地方，还是这浩瀚如海、青草遍地的蒙古大草原！毕竟，这蒙古大草原上，有太多的马匹生生死死。数量不可计数。”
“而且，这些开启了灵智的马，还有一个特殊的习俗。就是在濒死之际，只要不是难以回返，就一定会回到这草原的一个隐秘所在。并在此死去。而死去的马，就成为阴灵马。”
“这个地方，我等原本以为只是传说，但是，在凑巧之下，我等还真就发现了这处隐秘所在。不过，奇怪的是，若此地真是自上古遗留下的，那么其中必然会有大量修为极高的阴灵马。”
“可是，在我等进入此地后，却发现，此地虽然有大量的筑基期和练气期的阴灵马。但是却并没有结丹期以上的存在。所以，我等便收服了两千余匹筑基期的阴灵马，作为坐骑。”
这佟国纲虽然算得上是文武双全，但是，却并不知道生物演化进化的历程，和上古的一些隐秘。云雷却根据木质鬼面的记忆，和从岱舆山典籍中看来的记载。对于此事，却另有一番理解。
马这种动物的出现，和人类在这个世界上出现的时间差不多，大约都是二百六十多万年之前的事情，那个时代，是如今科学界所说的地质时代第四纪的早期，又称更新世、或者洪积世。
这个时代，现代意义上的真马出现。与马类的祖先，上古的草原古马，和上新世初期的上新马相比。现代的马，已经进化成中趾充分发达，趾端成为硬蹄，牙齿齿冠更高，咀嚼面的褶皱更为复杂，驰骋草原和嚼食干草高度适应的动物。
从那个年代开始，不知道因为什么原因，那些有修为在身的马，就有了这么一个习俗。按照现代科学研究，马是在四千年前被人类驯服。但是，根据木质鬼面的记忆，这个时间，还要大幅度提前。
至少要提前数万年！
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