云雷道：“那就一言为定。”
蝴蝶仙笑道：“一言既出驷马难追，你们可别后悔。”
时至如今，这蝴蝶仙也知道，凭借普通的虫海战术，是不可能胜过眼前这个对于一切昆虫，都有极强影响力的女子了。想要胜过肖薇，只能用一些比较高端的东西，比如说，一些经过炼制，毒性特别强烈、威力特别强大的蛊虫！
虽然她那本命蛊虫，九彩凤尾蝶也有不凡的威力。但是，蝴蝶仙可不舍得冒着这本命蛊虫被肖薇伤害甚至驯服的危险，让这九彩凤尾蝶攻击肖薇。
蝴蝶仙一指这被她召唤而来的这原始丛林之中，数量庞大的普通生灵，一道法诀催动。这些或者有毒性，或者没毒性的蛇、蜥蜴、壁虎、蟾蜍、蜘蛛、蜈蚣、蝴蝶、蜻蜓、蚊子、苍蝇、飞蛾、螳螂、蝗虫、蚂蚁之类的昆虫，就开始相互攻击和吞噬起来。
当然，其互相吞噬的主流，还是五毒，也就是蛇、蜥蜴、壁虎、蟾蜍、蜘蛛。这五毒在巫蛊一道中，被认为象征这天地五行，也只有这五行循环轮转，才有可能诞生出最强大的蛊虫来。
当然，这种吞噬、循环，以及演变的结果，也是不可控的。最后，在一众蛊虫之中胜出的蛊虫，有可能是蛇、蜥蜴、壁虎、蟾蜍、蜘蛛，这传统五毒之中的任意一种。
但在毒虫数量足够的情况下，无论炼制出来的蛊虫，最终的形态，究竟是蛇、蜥蜴、壁虎、蟾蜍、蜘蛛之中的哪一种，都会变得奇毒无比！威力不凡。
而且，绝对有极佳的资质。可以接引天地灵气入体修行。
这种炼化与挑选蛊虫之术，乃是上古之时，便传承下来的。就算不是巫蛊一道的修士，也知道这最简便易行的蛊虫挑选与炼化之术。
如《隋书·地理志》谓：“其法以五月五日聚百种虫，大者至蛇，小者至虱，合置器中，令自相啖，余一种存者留之，蛇则曰蛇蛊，虱则曰虱蛊，行以杀人，因食入人腹内，食其五脏，死则其产移入蛊主之家。”
明代楼英所著《医学纲目》中记载——“两广山间人以蛇虺、蜈蚣、蜒蚰、虾蟆等百虫，同器蓄之，使其自相食啖，胜者为灵以祀之，取其毒杂以菜果饮食之类以害人妄意要福，以图富贵，人或中之，证状万端，或年岁间人多死。”
就连李时珍所著的《本草纲目》之中，也有相应的引用和记载：“……取百虫入瓮中，经年开之，必有一虫尽食诸虫，即此名为蛊。”
当然，这种惯用的炼制蛊虫的方法，其实极难。先，要有一定的修为。修为越高，能够召唤与聚集的毒虫越多。但若是修为不够，强行求多，又控制不了如此多的毒虫，便只是自己找死而已。