第270章 光武改革
椒房殿内，
“拜见母后，不知道母后找儿臣所谓何事？”刘瀚这是明知故问呀。
“你会不知道？看看你近日都做了些什么？先是单独和轻风侯见面，见面就见面，你把侍卫都叫开，这合乎礼法吗？这么多年的书都读到哪里去？
正所谓非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动……伱见她干什么？”
“听说她是朝廷唯一的女将军、女侯爷，而且武艺高强，能征善战，所以儿臣好奇，想看看。”
“朝堂上没有见过？”
“想单独谈一谈呗。”
“有什么好谈的。”郭圣通气得想打人，随即，摆手说道：“这件事情先不说，你最近又在宫里瞎捣鼓什么？
这下好了，陛下让那贱人的孩子去听政，你还不知道这是什么意思吗？你到底想干些什么？非得刀架在你脖子上，你才知道紧急？”
郭圣通说着，气得胸脯上下颤动。
“母后别生气，怀着孕呢，可别气坏了身子。”刘瀚连忙上前去扶着他。
“母后，儿臣错啦，你怎么说的，我就怎么做，上刀山，下油锅，眼睛都不眨一下。”
而在这个古老的国家，纸张的发明，无疑是一个划时代的壮举。
然乱世之中，百姓受苦。今幸承平盛世，皆因天地庇佑，余亦当勤政爱民，不负天地厚望……
会试（京试）：乡试后次年的二月初九至十五日举行于京师礼部，又称春闱、礼闱。会试三场的内容与乡试一样，明清每科会试录取进士约二三百人。
“当然。”刘瀚点头，再不点头，你不得哭死。
反正刘秀问刘瀚的建议，他基本模仿着唐朝的来，三省六部后面可是用了许多年，即使宋、民，元、明、清有所改变，也只是修修修改改，大体框架没有动。
唐朝三省六部、宋朝二府三司、明朝内阁、清朝军机……其本质都是为了加强皇权，而且都能看到三省六部的影子。
天神地祇由君主祭，诸侯大夫祭山川，士庶祭祖先和灶神。所以，“祭祀”也意为敬神、求神和祭拜祖先。
当人们还在使用笨重的竹简和昂贵的丝绸来记录文字时，大汉的太子刘强，凭借他的智慧和努力，成功地发明了纸张。
主书四人，从七品上。主事四人，从八品下。有令史二十五人，书令史五十人，能书四人，蕃书译语十人，乘驿二十人，传制十人，亭长十八人，掌固二十四人，装制敕匠一人，修补制敕匠五十人，掌函、掌案各二十人。
侍郎二人，正三品。掌贰令之职，朝廷大政参议焉。临轩册命，为使，则持册书授之。四夷来朝，则受其表疏而奏之；献贽币，则受以付有司。
余以一介庸夫，承此厚德，有感于心，故以辞文相赞，谨献颂辞。昔尧舜之时，仁德昭彰，四海归服。
院试（郡试）：在府、州的”学院“举行，又分为“岁试”、“科试”两级。岁试是每年举行的童生“入学”考试，录取后即为“生员”，通称“秀才”。
然后，他穿上特制的祭服，这是对天地的敬畏。在祭天之前，刘秀还特地斋戒三日，以示诚意。
祭天是神圣而庄重的仪式，在中国的历史长河中，有许多皇帝曾经进行过祭天仪式。
选一个良辰吉日这是对天地神灵的尊重。
“咚咚咚！”四周是上百的人在有节奏的敲着大鼓，声音宏大而响亮，传播得非常远。
左散骑常侍二人，正三品下。掌规讽过失，侍从顾问。
童试（县试）：明清最初级的地方县、府考试，通过县、府两次考试者，成为童生，表明已具备基本的文化知识和写作能力。
“知道你还气我，你到底在想什么？你提出的三省六部很好啊，陛下现在也正在弄这个事情，你可以往里面安插一些人手，培养自己的势力，特别是我们郭家的人，到时候就是陛下想动你，都动不了，你怎么这么傻？”
殿试：明清科举的最后一级考试，在会试后一个月即三月十五日举行。殿试内容试时务策一道，试题由内阁大臣预拟数种，临时呈皇帝圈定。
祀，左边是神，右边是巳。巳也，四月，阳气巳出，阴气巳藏，万物见，成文章，故巳为蛇，象形。
尚书省最重要，其职责为执行，长官为尚书令（正二品）一人，副长官左、右仆射各一人（从二品）。
也是这一年，历史发生了大改变，刘秀下令实行三省六部制度和科举制度。
郭圣通说着，开始流泪。
刘秀对此非常高兴，少有改动，大大嘉奖了他一番。
古代中国“神不歆非类，民不祀非族”，对着祭祀有严格等级。
……
“这个，我还有事情，改日再看，改日再看……”
“呜呜……”
祭祀二字，祭侧重的是向祖先向天地汇报工作。祀侧重的是，希望天地祖先，对自己未来的新工作，给予新的指导、教诲和启发。
先向天地神灵献上各种祭品，包括牛、羊、猪等，以示对天地神灵的敬意。然后，刘秀会亲自献上酒杯，向天地神灵敬酒。
三省指中书省、门下省、尚书省，六部指尚书省下属的吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。每部各辖四司，共为二十四司，并且将官位分九品。
通事舍人十六人，从六品上。掌朝见引纳、殿庭通奏。凡近臣入侍、文武就列，则导其进退，而赞其拜起、出入之节。
尚书省下辖吏、户、礼、兵、刑、工六部，长官尚书（三品），六部分理各种征政事务，每部又领四司，计24司……
然后是号角的声音，带着庄严和肃穆。
门下省有录事四人，从七品上；主事四人，从八品下。有令史二十二人，书令史四十三人，甲库令史十三人，能书一人，传制二人，亭长六人，掌固十四人，脩补制敕匠五人，装潢一人……
起居舍人二人，从六品上。掌修记言之史，录制诰德音，如记事之制，季终以授国史。有楷书手四人，典二人。
刘秀亲自拉着刘瀚，率领文武百官，早早地来到祭坛前。
今祭天地之神，愿天地保佑我汉室昌盛，百姓安居乐业。余观天下，分久必合，合久必分。
另外，设有三师三公太师、太傅、太保各一人，是为三师;太尉、司徒、司空各一人，是为三公，皆正一品，辅佐天子，但多是荣耀，没有具体职责，辅佐天子，说得很广泛。
科试则是对已在学校的秀才进行考试，成绩优者方可参加下一级考选举人的乡试，成绩劣者要受处罚甚至取消生员资格。
她挑选的这些人，当着是费一番心思的，好看不好看不知道，但背景是真不一般呢。
“诺！”
“你年纪也不小了，这些都是朝廷各将军还有重要大臣的女子，年龄跟你适合，这是她们的画像，你挑几个满意的。
对于这些，刘瀚基本是拿来主义，只是对于免税，他严格控制，举人进士能免税，但只是固定的田地，多的不行，秀才以上，国家发粮。
特别是纸质的出现，刘秀把它说成祥瑞，确实是祥瑞啦，再百官的要求下，举行祭天大典。
明清会试正榜以外一般还有副榜。
自古祭祀对象分为三类：天神、地祇、人神。天神称祀，地祇称祭，宗庙称享。