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第277章 苍蝇老虎一起拍(1 / 2)

第277章 苍蝇老虎一起拍

刘秀派出手下的大将四处平叛乱,捷报频传,也让天下豪强看到了他的决心,大家都稍稍收敛了,不敢公开造反。

出动军队毕竟是要钱的,后世老话说得好,枪炮一响,黄金万两,刘秀无奈看着大家老实,只能把军队战士召回来了,然后继续下令度田。

可这些豪强看着老实,一旦刘秀收起獠牙,他们也就露出了自己的鹰爪,开始收买地方的官吏了。

“恭喜欧阳大人高升,如今是大司徒,户部尚书了,主管全国财政,一人之下,万人之上了。”

这是欧阳歙的府邸,说话的是汝南最大的豪强东方家的家主东方鹏翼。

欧阳歙,字正思,乐安千乘(今山东省高青县)人。为人廉恭礼让,更重要的是他是“伏生尚书”的嫡系传人、一代儒学大家。

“伏生尚书”是儒学的一个重要学派,到欧阳歙这一代时已整整传了十一世,欧阳家族连续八世都是“尚书博士”。

汉代的博士含金量可不是现在的博士可以相比的,那个时候的博士是皇帝的参谋,可以决定国家大事,甚至超过后世的院士了,就连刘秀自己也是这个学派的弟子。

王莽时任长社县宰,后投更始帝刘玄,任原武县令。东汉建立后任河南尹,封鄱阳侯,出任汝南太守,教书育人,任用贤才,颇有政绩。

建武十五年春正月辛丑,大司徒韩歆免职,自杀,以汝南太守欧阳歙为大司徒,兼任六部之一的户部尚书,主管国家财赋收入机构,身居高位。

如今的欧阳歙50岁上下,胡子花白,看着正气,其实不然,学术有时候和人品不一定直接相联。

他一脸的忧国忧民,叹气说道:“唉…………你只看到老夫一路高升,不知道老夫的担子之重。

如今陛下要度田,简直是取乱之道,各地叛乱不断,老夫也是忧心忡忡呀,何时才能将陛下搬回到正确的道路上?”

东方鹏翼很认同的说着,“就是呀,大人辛苦,陛下得这天下,不是还靠着我们吗?”

随即,他进入正题,“这是平舆、阳安、阳城的地契,都是上好的田地,有500倾。”

他说着,把竹简递给了欧阳歙,这就是地契了,上面有红色的手印,有签字,虽然纸张已经普及和运用了,但他们的地契是多年前的。

在代没造纸术,只有用竹片书写,他们将这个技术发挥道极致了,竹简经过桐油过3次刷漆,干后,在干燥的环境下甚至可以保存2000年。

欧阳歙拒绝起来,“这怎么能行,这可是贿赂呀。”

“这是对您的一点心意,我们东方家仰慕大人的才华,资助您进行教化天下,您的家传学说伏生尚书应当传天下。”

“这倒是,那我就收下了。”

“那安成、南顿、朗陵的地?”

“哪里有你们家的地吗?”

“没有!”东方鹏翼摇头,一脸的认真。

欧阳歙盯着他,“当真没有?”

东方鹏翼略微沉默,“这个……大人说有就有,大人说没有就没有,也可能大人有。”

“那估计确实没有。”两人相视一笑,一切在不言中。

汝南可是天下大郡,郡领三十七县。

自从土地私有制的出现,就意味着土地兼并有苗头了,而西汉末年的土地兼并尤为严重。

其实土地并不是一开始就是私有制的,它是一直在变化的,王朝的覆灭和兴起都伴随着土地制度的变化。

夏商时期土地制是以氏族为单位的土地公有制,那个时候农业往往采取集体劳作的方法,因为当时的科技水平极其的差,大家种地用的都还是石头,把它磨得极其尖锐。

武王克商以后,采用“分封亲戚、以藩屏周”的政策,把他的同姓宗亲和功臣谋士分封各地,建立诸侯国。

分封地的主权和产权是周王的,诸侯只有财权和治权。全国的土地与臣民,名义上都属周王所有,即所谓“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”。

当时的土地制度为井田制,所谓井田,就是将土地纵横两道大致分为九块,中心一块为公田,其余八块为私田,公田的收入所得要全部上缴领主,私田的一部分收入也要上缴。

看似有私有,其实也是国有制,这些土地的收入虽然是一部分归领主一部分归耕者,但归根结底这些土地并不是地方领主所有的。

有“田里不鬻”的规矩,土地是不能买卖的,因为他们的主人是周天子,地方诸侯和耕种者,只是享有使用权而已。

但这样必然造成耕作者或者说农民的积极性很差,反正不是自己的,也不用出那么大的力。

而伴随着铁器和青铜器的出现,就有了剩余的劳动,为了将这些劳动力更好的利用,井田制就面临了奔溃。

这是历史的进程,是生产力发展的必然,各受封者常常擅自割让或交换土地,渐渐将土地变为私有财产。

同时,随着新开垦的土地越来越多,私田的数量也在增加。私田的出现,对以井田制为基础的土地公有制,起到腐蚀和冲击的作用。

春秋时期,齐国的“相地而衰征”指根据土地多少和田质好坏征收赋税,鲁国的“初税亩”实行按亩收税,它们不再区分公田、私田,都促使土地由国有制向私有制转化。

战国时秦国的商鞅变法,重农抑商,奖励耕织;废除井田制,以法律形式确立土地私有。

秦朝开始实行土地私有制,按亩纳税;当时土地兼并严重,农民承担的徭役繁重、赋税沉重。

西汉实行编户制度,正式编入政府户籍的百姓(编户齐民)依据资产多少承担赋税、徭役、兵役;

汉朝存在三种土地所有制形式:封建国家土地所有制,地主土地所有制,自耕农土地所有制。

然后土地越来越严,直到西汉的崩溃,而一个叫王莽的人,准备土地归国有,回归到公有制度,但生产力完全不对等,加上豪强反抗太严重,所以必然面临着崩溃。

历史上刘秀上台后很想解决这个问题,但并没有完全解决,因为刘秀本身就是靠着豪强地主阶级而争得天下,所以到了东汉末年,土地兼并继续越来越严,以至于农民活不下去了。

随着张角的一句,“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉!”浩浩荡荡,名传青史的黄巾起义开始了。

张角的黄巾起义和陈胜、吴广的大泽乡起义,以及后来的黄巢起义,甚至后世的许多农民起义都有着非常本质的不同。

陈胜、吴广的起义是因为活不下去了,再加上陈胜本身有野心,他早年就说过:“王侯将相宁有种乎?燕雀安知鸿鹄之志哉?”

黄巢的起义是基于一种对黑暗社会的报复心里,他是一个杀到豪强和皇族害怕的人,一路杀杀杀,真正体现了“待到秋来九月八,我花开后百花杀。冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲!”

后世的许多农民起义也大多是活不下去。

而张角是与众不同的,他不是活不下去,想想看,连当时汉灵帝刘宏的贴身内侍都有他的信徒,全国上下有几十万人都相信他,崇拜他。

他要钱有钱,要地有地,要人有人,如果说当时的汉灵帝是大汉的天子,那他是民间的天,他在民间的威望是超过任何人的。

而他起义之后,没有称帝,没有子嗣,三兄弟都死了。

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