（孔融让梨：孔融对爹妈说，你两能过过，不能过离）
（已所不欲，勿施于人：我不想去要的东西，宁愿扔了我也不给别人）
（君子不器：放倒你还不需要用武器）
（有教无类：我教你做人的时候，才不管你是谁）
（子曰：有朋自远方来，不亦乐乎
孔子说，有朋友从远方来，你高兴的太早了）
网友B：史书记载孔子身高九尺六寸，力气大，箭无虚发［捂脸］
回复
（一个两米多的大汉跟我讲道理，我还是愿意听到[看]）
（一个两米多的大汉率领三千弟子跟你讲道理的时候，你最好恭敬地听着[看]）
（孔武有力［狗头］）
（孔子：德智体美全面发展才是真读书人[看]）
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天幕之下，大家听的目瞪口呆。
一些学渣恍然大悟，原来这些句子说的是这个意思啊，这不比夫子讲的有趣！
百姓们听的津津有味，觉得这些话真是有道理啊，不愧是圣人说的话呢，连他们这些泥腿子都听得懂。
不过，这圣人还是有些暴躁啊，动不动打打杀杀，戾气还是重了些。但要是真被逼急了，还是能理解的。
有些真正理解这些句子的人，看着周围人似懂非懂，还觉得颇有道理的样子，瞬间急了。
不是，后人你开玩笑有个度呀，可别胡说八道，孔圣人才不是这样的！
“孔武有力”的孔夫子一出，成功震慑住了时代靠后的那群儒生。
“手无缚鸡之力”，“文弱书生”这些词，肯定不是凭空而来的，结果有人突然告诉这些儒生，他们尊崇的孔圣人竟然还是武艺高强的！
这这这，这怎么能行，可以想象那些武夫会如何嘲讽他们了。
秦与西汉前期的人，对孔子本人倒是见怪不怪。这个时候都是讲究君子六艺齐备，文武全才比比皆是，没人觉得文人就必然柔弱。
况且这个时候儒家地位也没高到那种程度，一家独大。
大家只是被后人的口出狂言震住了，甚至开始怀疑自己。
难道……孔子真有这个意思？可能吧。
一些儒家涨红了脸，哆哆嗦嗦却憋不出一句话。
而那些和儒家不对付的其他学派，则舒服了，只要你挤兑儒家，我们就是好朋友。
汉，刘彻哈哈大笑，对着这些翻译看的很是开心。
所以啊，还是后人有意思，他周围怎么就没这么诙谐的人呢。
要是董仲舒能按着这个来改儒家思想，他说什么也得给他加官进爵来上一波。
……不如把人叫过来商讨商讨？刘彻很想看看那群儒家如今的脸色。
被刘彻惦记的董仲舒本人：握着毛笔的手微微颤抖，还在承受着翻译的冲击。
这些异邦人真是，这到底是如何翻译的，他们不会真是这样理解儒家文化的吧？后人偏偏还瞎凑这个热闹。
董仲舒还在暗自郁闷，突然后背一凉，不好，感觉有什么不幸的事要发生了呢……
而孔子本人，看着天幕笑的很开心，对自己的话被后人曲解甚至没有表现出生气。
不同的人不同的理解，况且后世离他这么遥远，他就看个乐呵就行了。
后世这样还算帮他宣扬了下名声呢，这下子各国应该都听过他的名字了吧，传播思想感觉更容易了呢。
周围的弟子看着他一身肌肉，无语凝噎，不然后人以为为何孔夫子这么多弟子，也不是说屈服于武力，肯定是认同他的理念，但武力这方面的因素，也无法忽略啊……
东汉末年，孔融表示自己也受到了伤害，他什么时候和爹妈说离不离的了，梨和离是一个意思吗，天幕你诽谤我啊，诽谤！
……
北宋，李光辅看着天幕，无奈苦笑，孔圣人也是文武双全，为何文人就不能习得武功。
可惜他生不逢时，大宋不需要他。
李光辅曾是山西代州的进士，在长期的排位等待后，终于等到了诣阙面君的机会，要在皇帝面前展现自己的才华。
他的家乡在代州，位于宋辽两国对峙的前线，民风强悍、习武之风极盛。
而他虽然因文才出众而取得功名，但本人又是一位武艺高强的勇士，尤其擅长剑法。
他在宋真宗赵恒面前尽情展示了自己的绝技，其剑术之高超超过了所有的御前武士。
不过结果很悲催，赵恒并没有被他的绝世剑法所打动，反而将他斥退回乡，连正常的官职都没有赐予。
他的理由是“若奖用之，民悉好剑矣。”
如果因为此人在御前展示武艺而受到奖赏重用，那会破坏民间淳朴尚文的风气，如果大家都学起这样实用的剑法来，对大宋并不是什么好事。
皇帝都如此明确的表态，可见朝廷对民间的尚武之风已经是持敌视打压的态度，也绝对不鼓励文臣士大夫阶层兼修武艺，认为这种行为完全背离了文臣正途。
天幕已经多次提起大宋重文轻武的危害，李光辅只能期盼朝廷能尽早听入耳……