太常孔融也是当时大儒不说，还是处于曲阜孔家，端的是地位超然。所以，即便是曾经相助那徐州牧陶谦陶恭祖，对抗曹操，但在审时度势之后，投奔曹操以后，依旧在许都活得逍遥，过得舒服。
而且还能坐上了太常高位。
所以，这次来洛阳，他很清楚自己的使命。太学重开，实则不过是个名头而已。毕竟他手里的太学重开的天子诏书，那是要在重开太学那一天，有太尉杨彪这位三公颁布，并且带领大儒以及即将入学的太学生一起，祭祀宗庙社稷以后，用于承认洛阳太学的地位的。
或者说不用承认，而是有了这道诏书，太学生们从太学学成以后，才能够名正言顺的拥有做官的资格。
而自己随身带来的吉他几道诏书，那才是这次来洛阳的重点，并且其中还有一个，那就是做一回鲁仲连，至于结亲的双方也不简单，那就是如今的许都掌控者，当朝司空曹孟德，和镇北将军总督雍凉军州事的杨文烈。
而且在他手中，还有着当今天子的赐婚诏书，至于说用不用拿出来，那就看形势的发展了。
除此以外，还有的就是对于司隶校尉，镇北将军等一干洛阳长安，还有凉州并州乃至于汉中等这些鲍鸿和杨烈手下的封赏诏书。
不得不说，这么多年了，光是从当初的长安，洛阳，许都，天子那里出去了多少封侯的诏书，可以说，连掌管诏书玺印的內侍自己都说不清楚了，随便一个有些势力，有些名气的家伙，朝廷都会在用得着的时候，给一个侯的名义，只是不管是亭侯，乡侯，都不过是好听些而已，反正朝廷不会发给你俸禄的，就是封地，说个名字而已，你还真当那地方的人会把赋税给你啊？说不定那地方连个人影都没有呢。
只有到了县侯，才算是有些指望，毕竟一县之地，怎么说，也是能够找到地方，并且还会有人居住的。
但是，你也别抱希望太大，县侯的封地，是有人拿着天下户籍图册找出来的，那地方不一定在谁手里呢，好运的砸你手里，你还过去看看，至于赋税么，过去是你收，现在还是啊，有改变么？
如果不幸在敌对的人手里，你觉得会让你去看，还是会把赋税给你？别做梦了。
所以说，如今的这个时候，不但是爵位混乱，遍地都是，也更加的不值钱了。
但就是这样，鲍鸿以及杨烈他们所有的司隶校尉部，凉州刺史部，并州刺史部，还有连带的汉中郡那里，所有听命于鲍鸿杨烈他们的人，过去有爵位的，那就还有吧，至于说想要新封的？对不起，不管是天子那里，还是尚书台，一直到司空的霸府这里，根本就没有想起过他们，就是杨烈的镇北将军，那也是捏着鼻子给的，后来看到杨烈降服了韩遂马腾，稳定了凉州不说，还直接恢复了不少汉家故土以后，这才又一回捏着鼻子给了一个总督雍凉军州事。
想想看，凉州还行，那是大汉十三州部之一，至于雍州么，不过是三辅之地的一个小地方而已，所谓的总督雍凉军州事，一不过是个临时的名号，你自己在凉州那里折腾吧。
折腾好了，那是大汉荣耀，朝廷也能多谢光彩，折腾不好，损失是你的，名声也是你的。
总的说来，那就是干事可以，就是不给你名义。直到如今，杨烈连个天子节杖都没有。
而在此时别说一方大员，一州军将了，就是个太守，出京上任，都会手持节杖，以示代天巡狩，所以被成为持节文臣，倒是鲍鸿，原本天子在洛阳的时候，就有了节杖，总不能这会儿收回去吧？