“放心吧，舅娘，我知道有个地方，只有我跟来娣去过，那里的板栗每年都长得可好了，别人不一定知道，到时候我们去捡多多的来。”
张爱英知道自己这话说出来，汪家人回去指定要玩儿命似的拣板栗，但她还是这么说了，就是想着让招娣回去忙起来，有事情做，人就不会想太多，充实起来，日子就能过下去了。
可真听到她这么快接话，她却还是忍不住提醒：“那是什么地方？可别是太往深山里偏僻处，你们还是要注意点安全，最好还是有大人陪着。要早点回来别在山里待太久。”
现在的深山密林里可是真的会有野兽的，野猪啊狼啊什么的，虽然不会轻易下山祸害人，可往深山里走那就是人家的地盘，贸然闯入野兽的领地，那是很容易把自己小命
给玩脱的。
“你们也注意着点。”张爱英觉得自己就这点不好，说话做事都难免瞻前顾后，这不说完就又后悔了，赶紧再三叮嘱乔有金夫妇，“我是想要板栗，但要是你们因为这个出了什么事，我那一辈子良心都不安，外人就更要说我了。”
话是难听，但不这么说，感恩情绪上头的汪家人还真说不定就给折腾出事来，那时候再来马后炮就真的是晚了。
这么一通交代过后，终于送走了汪家人。
之后张爱英也没闲着，她拿了两匹布，还有之前何天佑提来的点心礼盒，直奔宋里正家。
有了断亲文书，分宗这个事也就好办了。
想想张爱英觉得自己都还是幸运的，虽然是孤儿寡母，开局好像是天坑，可对比一下，至少没有一个强有力的宗族拖后腿——是的，说她偏见也好，说她顽固也罢，反正她就是对所有的封建大家长以及封建宗族势力非常厌恶，甚至可以说深恶痛绝。或许是因为她是女人吧，从来不是在宗族抱团中获利的那一方，而且无论哪一世，她在所谓宗族中都是被欺压的，她就怎么都无法跟宗族抱团这种事产生任何共情。反而一提什么宗族，那就是封建腐朽恶臭扑面而来：逼迫寡妇自缢殉节给宗族挣贞节牌坊的、老中青大大小小几十号人对着七岁儿童（幺房老辈子）磕头跪拜的、为吃绝户诬陷女子清白动私刑浸猪笼沉塘
谋财害命的……就是到了21世纪，还有男丁生下来就可以入族谱，女性得了奥运冠军才被写入族谱作嘉奖的。总而言之，张爱英是左看右看横看竖看，上下五千年看完都觉得这宗族就是男人的宗族，就是个害人的东西。（角色观点勿上升作者，辩证看世界）
而她能这么顺利就跟大房断亲，都是幸亏乔家属于外来户，额，这是相对于别的宗族势力而言。
乔家是在乔老爷子那一辈才发家的，乔老爷子之前也就有对早死的爹娘还能说道两句，都是逃难来的，再往前就已经完全不可考了。乔老爷子也是个厉害角色，爹娘死后出去闯荡了几年，回来盖房置地，愣是干成了一个小地主，嗯，说地主可能有点夸张，因为板桥村这里的庄户人家普遍不是太穷，家家户户多多少少还是有地的，不是佃农或长工什么的。但乔老爷子在其中也算翘楚，至少也算这年头的富农了，那是真的有点子厉害的。唯一亏也就亏在外姓人，没有强有力的宗族。这正方便了现在的张爱英。
不然她要断亲，跳出个宗族长辈来发话阻拦，别说宋里正，真有强势的宗族，就是县令来了都不能啥也不管就直接下令，那也是要影响县令的官声的——在这个世界，国法当然最大，可很多时候，却未必有宗法管用。现代人可能很难理解，也不需要理解。举个例子，现代亲
人犯罪你知道了不告发那叫包庇罪；可在古代，官官相护亲亲相隐才是正道，你要是告发了才是有问题，大大的叛徒！如果告发的是长辈，那更完了，你这人在古代就直接毁了，别管你告发的人定不定罪，你这人都毁了，别说走正道入官场，你想干什么都不会被接纳。大家都会觉得，你这人连基本的孝道都没有，引国法进家门，你不懂规矩啊。大义灭亲什么的，在古代真的是完全不提倡的。知道这么离谱的古代事实就行了，不用理解，毕竟也没多少人能像张爱英这么穿越不是？