“来来来，小刘，咱们今天就好好陪咱爸喝两杯，大过年的，谁也不能少喝了啊。”</p>
沈悦同指挥着刘振远倒酒，很有领导的派头。</p>
刘青山的姥姥看到自己老头子脸上没啥表情，便用眼睛剜了他一眼，小声说道：“女儿女婿都来了，都欢欢气气的啊。”</p>
菜上齐了，酒倒满了，这大年初三的回娘家宴席便正式开始了。</p>
对于自己这个大姐夫，刘振远虽然说不上多喜欢，但是因为人家是干部，心里自然有些畏惧，同时又因为是自己大姐夫，所以大姐夫吩咐的事情，刘振远总是麻利得去办好。</p>
搁以前放开生的时候，大多数夫妻是既有儿子又有女儿的，儿女都成家以后，年三十和年初二的团圆饭是不包括女儿的。女儿嫁出去，年三十的团圆饭是在婆婆家过的，这是多少年的传统习俗。然后，到了初二或者初三回娘家的时候呢，女儿一家又都回来了，一块吃个团圆饭。</p>
鲁中这个有个说法，嫁出去的女儿，父母亡故之后除了头三年的忌日以外，是不能给父母上坟的。而且，过年期间，嫁出去的女儿是绝不被允许见家堂桌子上的牌位折子的。要是这两个禁忌违背了，脾气好的嫂子弟媳可能会骂两句，脾气不好的可能直接就动手打人了。</p>
迷信的说法是如果说嫁出去的女儿给亡故的父母上坟或者见到了牌位折子的话，那会让自己娘家人遭殃。</p>
然而这种习俗这两年也正在改变，许多独女户，双女户，家里面根本没有儿子，所以上面的两个禁忌就完全没有意义了。别说上面说的两个禁忌了，就算是死了父母指路这种原先绝不让女儿干的事情，现在的情况也很常见了。</p>
时代在展，习俗也在改变。</p>
林木匠就没有女儿，年初三这天就算是大团圆了。</p>
总共九个人，大家围在一桌，便吃吃喝喝起来了。</p>
刘青山以前听母亲说过，原先穷的时候，就是过年，置办的菜也不多，每次吃饭，都是得等到男人喝完了酒，女人们才能被允许吃饭的。</p>
当然了，到1992年的时候，这种传统也在慢慢改变着。</p>
当然了，自打1993年和1994年两年计生特别严格之后，女孩子一下子少了起来，然后后来彩礼钱节节攀高，直接导致女人的地位与过去生了翻天覆地的变化。</p>
如果说计划生育最大的意义，估计就是彻底得提高了女人的地位吧。</p>
到二十一世纪之后，儿媳妇的地位是越来越高，慢慢地有了娶了个奶奶，生了个祖宗的说法。不光妇女地位提高了，子凭母贵的，孩子的地位也进一步提高，从原先的孙子，慢慢地成为了祖宗。</p>
如此相对应的，婆婆公公的地位，是直线下降。尤其是婆婆，下降尤为明显。</p>
以前“多年的媳妇熬成婆”是对新儿媳妇的安慰，因为原先老一代的婆婆家法比较大，受了委屈呢，只能挨着，说是等到成了婆婆之后呢，就可以在儿媳妇面前耀武扬威了。</p>
不得不说，五零后和六零后女人是挺悲催的一代人了。他们小的时候，家里兄弟姐妹多，重男轻女的思想又如此严重，又穷，捞不着吃捞不着穿，不光要让着弟弟，甚至还要让着哥哥。许多五零后六零后女人连上学的机会都没有，然后他们嫁人之后，婆家的规矩特别多，新媳妇地位特别低，又得照顾老人，还得照顾孩子。尤其是在孩子还小的时候，丈夫在外面一忙就是一天，家里就剩下娘俩，辛苦自然可想而知。五零后的父母，他们的子女大多都没有享受到九年义务教育的福利，而六零后的妇女，他们的子女更是没有享受到大学包分配的福利。</p>
五零后六零后女人好不容易熬到儿子长大了，娶了媳妇，然而这会儿的媳妇却比自己婆婆还难伺候。孙子孙女生出来一看，我靠，还是儿媳妇好伺候。</p>
林木匠的老婆没有生出儿子来，夫妇两个不能体验当公公婆婆的滋味，而今天大年初三的，就是他们一家最团圆的时候了。</p>