“你也用这招，那我就没什么心理愧疚了。”田海茉的反应，竟然是松了口气。</p>
她也没多想，立刻短兵相接地反问：“你也说了在现代科技社会下，全面展的人会出现社会竞争力不足，所以人类很大概率不会去选择这样全面展——即使理论上他可以做到全面展——那不就正好证明了我方的观点：科技的进步会阻挠人类的全面展了么！</p>
要知道，哪怕是因为科技展导致的社会问题再间接导致，那也是科技阻挠人类全面展的一种表现形式啊！”</p>
“这怎么能等同呢？社会主流价值观偏差导致人类不能全面展，和科技展直接导致人类不能全面展，完全是两回事！”</p>
一个清亮柔美的女声突然接口，田海茉微一侧目，才注意到竟然是虞美琴天衣无缝地接了上来。</p>
“刚才我方已经说了，科学展让人类有了比古人更多的可能性，自然可以促使人更全面展。而且事实上，古人也不是‘全面’的，懂君子六艺的先圣，也说过种田是‘小人之事’，说过‘君子远庖厨’，可见他们也不会种田和做饭呐。所以古人只学那些，只是古代知识技能领域太少，他们根本没得选。科技提供了可能性，怎么可以怪科技？</p>
然后，我们再说社会主流价值观的问题——刚才田学姐告诉我们，因为科技让社会竞争的形态变化了，逼得那些想让自己有竞争力的人，不得不面对更细化的社会分工，所以人类变得越来越专精于少数技能，就该怪科学——我只能说，这个锅科学不背。因为这是社会制度的问题。</p>
我不知道田学姐您去那些实行社会注意制度的北欧福利国家旅游过没有，我就去过，还在那儿认识了一堆修过好多专业、而且都还是很奇奇怪怪专业的大学生。</p>
我问其中一个既学了音乐也学了美术还学了别的啥、但都不是很出名的学生：你什么都学，什么都不精，将来找不到工作怎么办？</p>
她对我的问题很震惊：找不到工作就找不到工作啊！那有什么关系！真找不到就先拿基本福利，或者慢慢找一份和自己大学学业不相关的工作啊。</p>
大学里学什么，和从事什么工作，有关系吗？读大学不是为了学自己觉得好玩的事情吗？为什么要把读大学和职业规划绑定起来？</p>
事实上，我们都不需要去北欧国家，哪怕在德国，福利稍微差一点——我去年暑假去欧洲玩了三个月，在那儿也认识一些大学生。</p>
他们的态度是：如果为了工作技能，去读职业学校啊！干嘛非要读大学？大学本来就不保证毕业能找到工作的！学习是一种提升自我修养的消费，在他们眼里和打游戏要充值是一个性质，没有回报不是很正常的嘛？你给马腾充Q币、让自己在游戏里变强的时候，期待过那些Q币能将来提升你在现实世界中的身价么？</p>
所以，为了自己的社会竞争力而逼得自己去学越来越专精、越来越窄的知识，这完全不是科学展导致的啊，是我们的社会主流价值观和社会分配制度导致的。</p>
同样的科学，不同的社会，人家完全可以回避掉这种问题，我们却回避不掉。这样的对照组实验还不够说明问题吗？”</p>
虞美琴的话虽然有些长，但是大家都没提醒她注意时间。</p>
她的语气也非常雍容华贵、自然大方，一点都看不出装逼的属性。</p>
田海茉一开始觉得对方的话有点扯淡，或者说“不食人间烟火”。</p>
但听到后来，细细咀嚼，又现无法反驳。</p>
“还真是富贵人家的大小姐啊，连‘谁规定读书好就能找到好工作’这种话，都能说得这么理直气壮。啧啧，把我赛前准备时灌输的那些言论，又拔高了一层呢。”冯见雄听完，也是暗暗咋舌，如是在内心感慨。</p>
赛前，冯见雄在和虞美琴讨论、准备时，是想到过“一旦对方提到人的选择窄化问题时，要把科技的锅甩给社会制度和价值观”这个问题的。</p>
冯见雄也把最提纲挈领的核心思想，教给过虞美琴。</p>
没想到虞美琴最后这番临场抢戏的表现，却是比冯见雄预想的套路更完美。</p>
但是这又怪谁呢？冯见雄是个“华夏梦”的代表，是勤奋拼杀的苦出身。要比恬淡无欲，他当然比不过家中富豪、从来不用考虑生计的虞美琴。</p>
“哇？听虞学妹这番话，她家得是多有钱、多不食人间烟火？偏偏觉得这番话从她嘴里说出来还那么自然。唉，投胎是门技术活啊！”</p>
“唉，这是夺父之仇，报不了的。”“那就夺夫！就不信她一辈子命这么好！”</p>
无数吃瓜学姐一时被熏陶得心灰意冷，竟然个个感同身受。</p>
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