这两人正是白复的老友——‘孙大善人’孙富和‘土行孙’孙贵。
原来，白复在奔赴睢阳郡的路上，看到了史思明领兵向太原进发的军报。太原战略地位重大，不容有失。
白复分身乏术，突然想到了这两位倒斗界的前辈。
白复虽未去过太原，但听忠嗣师父多次讲起河东道和太原的地理情况。河东道土质坚硬厚实，北部多窑洞，聚落如堡，有崖窑和券窑等窑洞。
换个角度来看，这种土质也容易修筑地道，将老百姓家中的单口隐蔽洞（俗称蛤蟆蹲）改造成能进能出的双口隐蔽地道。这种地道可以设置弩箭孔、陷阱、翻口，使地道从百姓的隐蔽所发展为奇袭敌人的战斗设施。
想到这里，白复自然而然想到了孙富孙贵这两位掏坟掘墓的祖师爷。
可是，此时天下大乱，到哪里找这两个平日就隐姓埋名的人呢？
白复通过川帮资源，发动中原帮派和地下组织寻找二人。不到一个月，弟子遍布天下的丐帮找到两人，将白复书信带到。
白复在信中晓以民族大义。‘救民水火就是积德行善，是无上之善举’。
每一个倒斗之人内心深处都有一种深深的恐惧，害怕遭到幽冥妖鬼的报复。一旦有了钱，都愿意积德行善，布施祈福。
白复洞察孙氏兄弟的心思，凭借此点最终打动两人，将这两位老友动员起来，欣然前往太原，辅佐唐军。
……
孙氏兄弟勘验太原城后，根据城墙四围地形，设计地道挖掘图，把城外主要道路的地下，用“中”字型通道连接起来。
数十日后，在孙氏兄弟的指挥下，太原数千军民齐上阵，在太原城四周深挖壕沟，在太原城外筑成了数道‘地下长城’。
孙氏兄弟亲自示范地道挖掘将地道挖下一段后，再往下挖1米多深，又向前挖1米多长，再往上拉，形成“凹”字形状。
在修筑过程中，为解决地道里的通气和饮水难题，孙氏兄弟将地道的通风口与地面上的器物，如烟囱、水井、墙顶、树洞等巧妙地结合起来。
建好后的地道如蛛网，密密麻麻连接；地堡若蚁穴，层层叠叠分布。城内城外相通、村村相连，既能隐蔽、藏人、转移，又能储藏粮草辎重，运兵、作战等……
李光弼时不时跑进地道查勘工程进度，对这两位世袭罔替的发丘、摸金传奇，钦佩不已
建好的地道一般宽二米、高一米半、顶部压土厚二米以上。地道内设有了望孔、弩箭孔、通气孔、陷阱、活动翻板、指路牌、水井、储粮室等。
地道入口隐蔽巧妙。墙壁、灶台、水井、碾盘底、树洞、野地崖旁都有伪装的地道洞口，
为使敌人不敢入洞，唐军在地道入口的下端修筑陷阱、陷阱上覆盖一块活动翻板，底部倒插着竹签、尖刀。
翻板平时用木棍支撑，可以走人。一旦燕兵进入地道，唐军就可将支撑翻板的木棍抽开，燕兵踏上翻板，就会掉入陷阱，被利刃洞穿。
两条或多条地道的连接处设有翻口——带轴的木板或石板盖。当翻口翻过一定角度后，即堵死某条地道而开通另一地道。利用翻口，可诱导燕兵进入陷阱或死胡同。一旦进入死胡同，唐军可通过两侧的箭孔狙击燕兵。
地道主巷分上下复洞。地道支线纵横交错，“棋盘路”犹如迷宫，没有唐军带领，就算燕兵杀进来，也会迷失方向。
若燕兵发现洞口，进入地道，唐军可利用地道内设置的观测孔，观察燕兵动向。
地道两侧墙壁、城墙基下、夹墙里、壕沟等枢纽、要道、拐弯处，分布着大量的箭孔。
箭孔后的掩体里，备有立射或坐射的单人诸葛连弩。一名唐军士兵操作，就可射杀数十燕兵，让进入地道内的燕兵无路可逃。
为了防止燕兵用水、火、烟熏破坏地道，唐军还在地道内设有卡口、翻板、防烟盖、防水门，或将地道挖得忽高忽低、忽粗忽细、并设有直通远处村落的突围口。
这样，地道便成了进可攻、防可守、退可走的地下堡垒。
除此之外，孙氏兄弟让士兵用挖掘壕沟的泥土在城内增筑黏土泥垒，作黏土泥垒数十万。众将皆不知这些泥垒将来会用于何处。但鉴于二人在业内的江湖地位，众将不敢质疑。
等到燕军攻城，城墙屡屡坍塌之时，众人才发现这些黏土泥垒的妙用。燕军每攻破一处城墙，李光弼就命人用黏土泥垒把缺口堵上，快速修缮，令攻城燕军大为光火，无计可施。
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