其实异常管理局自成立以来,根本没有处理过太多的异常事件,基本上驱魔师们自己就能解决了。</p>
不过管理局也乐得清闲,有事了,驱魔师们去做,他们则可以发展自己的力量,有时候还能坐收渔翁之利,所以他们对驱魔师们才是很放任的管理。</p>
只要不是搞得太过分,管理局才不管呢,他们要做的,就是帮驱魔师们处理他们打完架之后的事情,比如保密什么的。</p>
本来像有魔物出现的这种事故,每年都会有那么两三起的,有时候一年里七八回也是有的。但是都是小打小闹,管理局刚得到消息,就近的驱魔师们已经解决了。</p>
原来他们以为这次也是的,但是他们发现,这次事故其他人一个没去,反而是杨昆这位驱魔界的领头人来到了现场,还有杨焰这个曾经的杀手公会会长。</p>
这两位都是数一数二的感手,他们亲自出手,足以证明这事儿不简单了。</p>
但是按理说,有他们两个高手在,管理局的人们应该更加放心才对,除非魔界大举进攻人间,否则还有什么事情是他们两个摆不平的呢?</p>
只是他们很快调查到,这次时间的罪魁祸首正是李堪,这货正是去了趟魔界,魔界的四大魔王被他干掉两个,然后还活蹦狂跳的回来的家伙。</p>
如今他居然着魔一样的大打出手,惹得杨昆亲自出面,这局面恐怕不是杨昆杨焰两个高手能够应付的吧?</p>
于是管理局的人决定,自己这边也派高手去帮忙,虽然他们一个修道一个是异能,但是都是世间不可忽视的能量,能帮一把就是一把吧。</p>
道,是中华民族为认识自然为己所用的一个名词,意思是万事万物的运行轨道或轨迹,也可以说是事物变化运动的场所。</p>
道,自然也。自然即是道。自然者,自,自己。然,如此,这样,那样。</p>
一切事物非事物自己如此,日月无人燃而自明,星辰无人列而自序,禽兽无人造而自生,风无人扇而自动,水无人推而自流,草木无人种而自生,不呼吸而自呼吸,不心跳而自心跳,等等不可尽言皆自己如此。</p>
因一切事物非事物,不约而同,统一遵循某种东西,无有例外。它即变化之本,不生不灭,无形无象,无始无终,无所不包,其大无外,其小无内,过而变之、亘古不变。其始无名,故古人强名曰:道</p>
“道“的概念是老子首先提出来的:”道生一,一生二,二生三,三生万物。“《道德经》</p>
“道”生天地万物,生圣生贤,倶以从“道”而生,阴抱阳,生生化化,无极无穷之妙哉。这就是一切的本源,是终极的真理。</p>
《有物混成》出自老子的《道德经》第二十五章。宇宙生成论在公元前七百多年的《老子》中已有出现“有物混成,先天地生。寂兮寥兮!独立不改,周行不殆,可以为天下母。吾不知谁之子,象帝之先;吾不知其名,字之曰“道”。</p>
早在先秦时古人就开始了对宇宙的探索,主要集中在先秦道家的《老子》和《庄子》等著作中,随着时间的推移,道家思想不断分化、传播,特别是以《管子》四篇(《心术》上、下、《白心》、《内业》)为代表的翟下道家的“精气”说将老子的宇宙论思想向纵深度发展,翟下道家不仅讲“水本原”、“精气”说,还讲“静因之道”的反映论。另外,在《太一生水》中也表现了道家的宇宙论思想。从而演化出具有强烈道家色彩的宣夜说、混天说。</p>