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第三十一章 身体开光的先例(1 / 2)

牛顿说过,如果碰到理解不了的事情,发呆就可以了。

神明也不例外。

她只是坐在原地,呆呆的看着那些温和的玉光隐入白木俊体内。

白木俊也在观望着。

据他观察,玉色光芒在进入身体后,并未立刻消失,而是暂时的留在了表皮层下。

逐渐组成了另一道法力的防线。

此刻,皮肤的物理结构虽然没有发生变化。

但是对法力的抗性大大增强了。

白木俊感觉,现在的他,就算正面挨上一发新月掌,应该都不会有什么问题。

这一点,在祓除时有大用处!

要知道,鬼物是没有实体的,要想做出攻击,只能依靠鬼力。

而白木俊这一手,恰恰克制任何这点。

因为激活了肾脏法海的他,魔免。

看到玉光消失,神明这才起身,她闪现到白木俊身前,满脸疑惑的望着他。

白木俊察觉神明靠近,抬头道:“神明大人,你醒了?”

“嗯,醒了......”神明下意识回答道。

“不对不对!不是说这个的时候!白木神官,你刚才干了什么?”

“没什么,只是刚刚完成了肾的开光,试验一下效果而已。”白木俊微笑道。

“那试的怎么样?”神明颇为好奇。

“总而言之,效果还不错,继续下去可能会有更大的发现。”白木俊斟酌道。

他随即又询问。

“神明大人,那对于下一个开光的部位,您有没有什么建议?”

“您觉得是自上而下依次进行比较好,还是着重先对一些部位优先开光比较好?”

“其余部位开光之后,也会有这样的变化吗?”

看着白木俊热切的眼神,神明无辜的眨了眨眼。

随即又躺好并盖上了被子。

“嘤嘤嘤,白木神官,本神好像没有睡醒,可以再睡一会吗?”

......

完成了对肾脏的开光,让白木俊感触颇深。

此刻,他走在参路上,还在不停的思索。

显然,这种对身体的开光,神道教与佛教是存在差异的。

佛教的开光明显走的是物理强化流,典型代表就是各个高大威猛的金刚罗汉,金身不毁,肉身成佛。

甚至,给人留下了只要是个光头,就一定很强的观念。

比如某秃头披风侠。

而神道教的开光,走的则是法力流。

就如每家神社的本殿内,其实都供奉着神明的神体,往往只是些普通的器物。

但神明们却可以依靠法力,做到让这些器物从本质上发生改变,进而成为神物。

至于到底是通过何种手段去改变,白木俊还不得而知。

感叹一声,到底还是资料太少。

佛教的事情,还可以询问羽川岚。

可神道教的事,就......

好像也有人可以问。

想到这,白木俊果断拿出手机打了过去。

神田神社的石阶上,羽川夜夜低下头,看了一眼来电显示,顿时十分兴奋的接了起来。

“喂,白木神官!你终于给我打电话了,你知不知道,上一期视频的播放量已经突破了二百万了......”

接着表情瞬间晴转多云。

“哦,不知道啊。”

“那你打电话来,是有什么事吗?”

白木俊倒是没听出来羽川夜夜语气的变化,他笑着问道:“就是想请教一下羽川巫女,在神田神社的记载上,有没有对身体开光的记载?”

对身体开光?

羽川夜夜一愣。

随即有些尴尬道:“这个,我不太清楚哎......”

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