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第三十一章 课业?同源(1 / 2)

拜师的时候……</p>

海青真人站起,开篇即道:“我乃海外散修,才疏学浅,不讲道德,只教你如何开拓经脉、吸纳天地灵气。”</p>

“开拓经脉?”</p>

“正是。人间武者苦练多年打通全身经脉,不过是我们修真者的起点——搬运区区一套周天。”</p>

…………</p>

为什么道士一开始就有真气?系统对道士玩家这么厚待啊?</p>

自从意识到自己比别的武者高上一筹后,这个问题就在屠诗心中萦绕,已是不吐不快。</p>

海青真人回答:“真气非气,而是一种妙不可言的东西。它本来就存在于世间万物之中。阳光中蕴含灵气,照射到花草,花便开放,草便生长。牛羊吃草,愈发肥壮,而虎豹又吃牛羊,筋骨强健。草木枯朽、禽兽死亡,尸体中的灵气便回归于天地,由此经历一个大循环,生生不息。”</p>

屠诗听明白了:真气,或者说灵气,其实就是能量啊!</p>

所谓生生不息的大循环,其实就是生物课上说的生态圈嘛。普通动物大量吸收能量成为妖兽,再不断掠夺吞吃,成为妖怪,也是这个道理。能量有各种性质,如电能、磁能、光能、热能等,道士将其分为五行。道士的练气术,莫不是把各种能量转化为生物能?</p>

右师傅对于“气”的诠释,解开屠诗许多困惑。</p>

“武者锻炼身体,调动真气伤人,这只是下乘。须知天地广阔,人体真气与之相比宛如沧海一粟,与其调动体内真气,何不以体内真气为引,借天地灵气为我所用?”海青真人伸出一根手指,轻轻一搅,面前金色烟气顿时风起云涌。“不经过长时间打熬,肉体凡胎难以养成真气。道门以各种灵气充沛的药材练成丹药,为弟子筑基,可一举冲破限制,使得真气充盈其身。也只有各大道派才有这份底蕴,散修或小门小派都难以做到。”</p>

屠诗心想,自己筑基时也吃了一颗丹药,看来自己师门还不错。</p>

“道士有真气,只能拿来施展道术;武者有招式,却因为没有真气而缺乏内力。你机缘巧合之下,同时拥有道士和武者两种传承,两者互补,自然比别人更胜一筹,千万不要以此沾沾自喜、得意忘形。”</p>

双职业者优势互补,实力超出同级玩家一大截,越级打怪是理所应当;缺点也同样明显,就是双倍长度的经验槽,以至于到现在等级还比较低。20级的屠诗能击败24级的武止戈,九州风流人物里那两个双职业者(苦海酩酊和逍遥无眠)能击败高出5级的玩家,但按照网游的一贯尿性,游戏后期升级所需经验都是天文数字,到那时候转职都慢人一步,最终还是吃亏在等级上。</p>

“对了师傅,为什么别的双职业者只有一个导师?”苦海酩酊导师是高僧鸠摩罗什,逍遥无眠导师是祖师张三丰。</p>

海青真人沉吟一阵,道:“你问了一个接近大道本质的问题,现在告诉你答案,也许太早了。也罢,我问你,最早的武术是什么?”</p>

屠诗高中可是历史班的,这么多年还没把知识完全还给老师,马上道:“华佗创制的五禽戏!”</p>

“道教的炼丹术又因何而来?”</p>

“祛除百病、延年益寿、长生不老!”</p>

听了屠诗回答,右师傅闭口不言,似是等待更精确的答案。等了一会儿,屠诗自己琢磨出来了:“原来是这样啊!五禽戏模仿五种动物,强身健体,医术和武术同源,武者也往往精擅医术,好比赞先生家里就是开药铺的;师傅你也说过‘山中宰相’陶弘景既是道士,又是高明的医者,可见医术和道术也是同源!”</p>

“善。医术成型还在道术、武术之前。远古时期先民蒙昧,吃生肉,喝生水,无衣物,无居室,一旦感染疾病便等同死亡,十人中有六人早夭,活到二十多岁已属高寿。后有神农尝百草,辨析药性,救万民于水火。从此之后,医术不断推陈出新,人族的平均寿命也渐渐延长,医者中便有人提出‘长生不死’的大愿,再然后因理念不同分成道术、武术两支。”</p>

说到这儿,海青真人眼望虚无,略为感慨:“在这苦海之中,何人不盼长生?”</p>

…………</p>

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