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第247章 程门立雪(2 / 2)

陆九龄摇摇头,道:“这人颇为低调,就算进阶地仙,也可能躲起来潜修。我们儒门修士,经常挂在嘴边一句话:达则兼济天下,穷则独善其身。</p>

这个达和穷,并不是富足和贫穷,而是说精神境界。</p>

有的人学问一般,偏喜欢游学,想要闻达于诸侯;有些人学问渊博,偏偏自以为不足,喜欢关起门来,穷究天道之理。”</p>

桑子明沉吟道:“弟子受教了。”</p>

陆九龄又道:“儒家的学问很深远,你才刚刚入门,还有很多东西要学。儒门六艺,诗书礼乐易春秋,你想从哪里入手?”</p>

桑子明想了想,道:“我也不晓得,还请师伯指点。”</p>

陆九龄道:“我看你可以从学‘书’入手。书既指《尚书》,也指仙文书法。你写的仙文很有造诣,所以从书入手比较恰当。而且,我对《尚书》也有一些研究,正好给你指导。”</p>

“多谢师伯。那我就跟您学了。”</p>

陆九龄不紧不慢的说着:“《尚书》的原意,是指上古帝王之书,分为《尧书》、《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》等,里面记载了儒门几位仙帝的事,还有大量的仙文笔录。那些朝代,有的在黄昏界发生过,有的则是一片空白。相传这些学问,都是由一些儒门上仙,从外界传进来的,并非是说所有的事都发生在黄昏界。因为年代久远,仙人带来的资料丢失了一些,还有的以讹传讹,出现了很多漏洞。</p>

所幸儒门的学问较为柔和,只要常养浩然正气,就算出了偏差,问题也不大。因此之故,一般来说,儒门出现的地仙比别派都多。”</p>

桑子明想起自己家里,还有一些爷爷留下的典籍,他想在适当的时候拿出来一些,但是怎么个拿出来法,却需要仔细盘算才行。</p>

耳听陆九龄又道:“我再说一说仙文,总计十万八千个仙文,你现在掌握多少了?”</p>

桑子明答道:“弟子掌握五千五百个。”</p>

“唔,已经不错了。你师傅才掌握一万八千仙文。而我只学会一万四千个。如此看来,你将来的成就远在我们之上。”</p>

“师伯您过誉了。”</p>

“仙文是儒家学问的基础。有些古老的典籍,是用仙文记录的。你如果不通仙文,如何能理解其中的奥义呢?掌握的仙文越多,接触的大道越复杂,越能沟通天道,功力才能提升得快。”</p>

“多谢师伯解析。”</p>

陆九龄笑了笑,道:“你师傅年轻的时候,曾经夸下一些海口,说是‘六经皆为我脚注’。后来等他进阶合道之后,就不敢说这种话了;等他进阶地仙时,反而变得沉默了,喜欢一个人静坐思索。你知道为什么?”</p>

“大声者希音,大道者无垠。”</p>

“没错,江湖越老,胆子越小。为什么啊?因为大道无垠,天道却有情,就连这方黄昏界的天道,都是残缺不全的,我们作为修士,如何敢狂傲夸口,说自己独步天下呢?如果是年轻人,苍天看你年轻,不会搭理的胡言乱语,如果是你到了一定岁数,过了一定的境界,还敢这样说,那就要遭雷劈了!”</p>

桑子明听得暗暗心惊。</p>

从这天开始,他不断的来仙文馆,跟师伯学习仙文和《尚书》。</p>

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