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第十五章本教巫术(中)(1 / 2)

老人会说汉语,那是因为他原本就不是西藏人,而是一个地道的四川人。</p>

有看官可能会问了,这又是怎么一回事呢?一个四川人怎么会跑到遥远的西藏深山中的呢?</p>

老人问道:“年轻人,如此行色匆匆,这是想要去哪里?”</p>

我一听这问话,就气不打一处来,管天管地,你还管我拉屎放屁,我上哪里用得着你来管吗?</p>

但是,我平时还是颇为尊老爱幼的,虽然没有天天扶老大爷过马路,也是尽量不和老人家顶嘴。</p>

于是,我就答道:“我要前去香巴拉国,那里的绝世高人和我有一个约定。”</p>

老人说:“是要去学法吧?”</p>

我点了一下头,没说话。</p>

老人一脸笑容,裂开的不大的嘴里,露出一排米黄的牙齿。</p>

何必舍近求远呢?我这里就有天下最厉害的法术。</p>

我头一扬,“你哪位呀?就是天下最厉害的?”</p>

老人就给我讲起了他那个教派的历史:</p>

这话说来,先要从西藏的一个教派说起,在佛教还没有传入到藏地的时候,这里原本是有一个宗教的,那就是崇尚巫术的本教,本教的地位,就相当于汉地的本土宗教道教。</p>

佛教一传入藏地之后,他们受到了巨大的冲击,信众人数急速减少。</p>

到了赤德祖赞这一代藏王时,因为王信奉藏传佛教,就奉其为国教,本教的势力那是一落千丈,主体力量就从西藏迁往了四川地区,远离了藏地的政治中心,那时候的四川还归西藏管,但是属于西藏的边区。</p>

因此,在四川的有些地区,就流传有一种巫术,其实就是本教的教派。</p>

这些巫师活动在四川一带,他们擅长黑巫术,能把人变成牛羊,驱使纸人纸马攻击人,搬运白菜到人的肚子里,活活的把人撑死。只要是不乖乖听他们的话,那就是会遭到黑巫术的攻击。</p>

说到这里,老人特意看了看我,大有一副威胁的表情。</p>

直到现在,四川一带还有巫山、巫溪的地名称呼,就是因为这这一带受到了巫术影响很深。</p>

老人是出自于本教的世家,他们的家族中,每一代都要有一个人出来修习本教巫术,以致力于重兴本教为己任。</p>

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