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第一百四十三章 巫女(1 / 2)

泽琰打小就去了康瑞国当质子,那边以人间为尊,并没有类似国师殿的机构。他从登上国君之位开始,对这个国师殿就一直没什么概念。这个像是附属于礼部的机构,似乎并不参与政事,也无需听从礼部的调配,由一名为宿月的国师所统领,所属职责不明,只听礼部尚书说过国师是负责传达天界的旨意,如若人间出现一些超出凡人能力之事则由国师殿出面解决。而国师殿中本有一职与国师齐名,该职为通灵巫女,泽琰归国之后却从未见过此人。据礼部说通灵巫女本负责冥界与人间的沟通,上一代通灵巫女于泽逸在位期间已在执行任务之时殒殁。但由于世上只有一名通灵巫女且无人可代替,须由国师根据天界启示寻得通灵巫女转世之地,再将其迎回宫中。</p>

“冥界?”泽琰拿着笔的手顿了顿,抬起头看着大殿内的礼部尚书。</p>

“是的,通灵巫女乃冥界的使者,拥有召唤冥界之人的能力。”礼部尚书补充道。</p>

“就是说,她连鬼魂都能招来?!”</p>

“这……据说是可以的,但大概只有宿月国师才能确切地回答此问题。”礼部尚书有点不敢回答。</p>

泽琰不禁心中涌起了一个想法,于是说道:“快传宿月国师。”</p>

须臾,宫人为来人引路到大殿国君座下,来人毕恭毕敬地行了礼:“臣宿月参见国君。”</p>

泽琰微微抬眼,只见来人身穿月白色长袍,手中一柄白色拂尘,头发已经花白,蓄着山羊胡子,双目炯炯有神,还真带着几分仙气。据说宿月国师在泽琰的爷爷在位之时已在国师殿任职,然而泽琰在脑海里搜寻了片刻,对这么一号人物却似乎毫无印象。</p>

“今日朕与礼部尚书商议祫禘之事,他提及国师近日须带领国师殿弟子外出寻找通灵巫女的下落,因而无法出席禘祫。不知国师有何需要准备?朕可以命宫人为你们打点。”泽琰对宿月没有任何了解,因此也不想直接问通灵巫女之事,以免对方先猜测他的心思,只先与他寒暄一番。</p>

宿月作了一揖,答道:“回国君,只需安排路上的盘缠,臣已按照以往做法向礼部提出了。”</p>

泽琰对国师殿的事情并不是十分清楚,听闻宿月已经按照规矩去做了,便没什么补充。但他还是忍不住问道:“朕登位几载,对国师殿之事尚未熟悉。国师能否解释一下通灵巫女为何人?为何需要千里迢迢外出寻找?”刚问出口他就已经有点心虚了,作为国君竟然不知道其中一个机构的运作,实在是有点难以启齿。</p>

所幸宿月并未表现出任何不悦,从容解释道:“回国君的话,永业国一直以来皆有区分天地人三界之习俗。国师殿于行政之上归于礼部,但实际上是与礼部同等级之机构。礼部掌管人间五礼之仪制及学校贡举之法,国师殿则负责人间以外之事;国师殿内又分为国师与通灵巫女,臣乃国师,负责传达天界之事以及管理凡人无法解决之事。而通灵巫女则是负责与冥界沟通,若人间之事需要冥界辅助,皆需要她来执行。”</p>

泽琰总算是明白了一点,但尚有疑惑:“那……为何要劳烦国师你亲自去寻通灵巫女呢?”</p>

“因为国师与通灵巫女有所不同。国师可由人间的君主指定,选定后由国师自行告知天界便可;然而冥界从来只承认一位通灵巫女,因而有史以来通灵巫女都为同一人。只是不知为何,她会像普通凡人一样有一定的阳寿,阳寿尽了自会重入轮回。通常国师殿都会负责把她寻回,并且国师会在她尚未长大便开始传授灵术,她长大后也会自己修行冥界之术。但无论是礼部、国师还是通灵巫女,都应以‘人’为本,以维持人间的正常秩序而存在。”</p>

“通灵巫女是与冥界沟通的使者,那……她能召出鬼魂吗?”</p>

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