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第三十五章 飞马牧场(1 / 2)

“听说大明尊教有本秘籍,只有当代原子方能修炼,名为《御尽万法根源智经》的绝世功法,有着让人开发心灵智慧,举手抬足之间便可唤出水火,御使外物的力量,或许那其中蕴含的便是精神之道的修炼和开发法门吧。”</p>

杨乾默默思考着。</p>

阴神继续修炼,便会阴极阳生,演化阳神,成为大宗师,而阳神修行再上一个台阶,真正达到阴阳互易,太极循环的境界,便可称之为元神。</p>

元神镶嵌于天道之中,一举一动皆可借用天地之力增幅自身,宛如代天刑罚,人身合与天地,掌控无边大力,那便是天人之境。</p>

除此之外,元神镶嵌于天道之中,带来最大的好处反而还不是战力上的些许增幅,而是对天道的领悟,一旦突破天人,便相当于另类合道,虽然与洪荒之中的那位鸿均道祖自是无法相比,但带来的收获也足矣让人心惊。</p>

甚至可以很快便让一个刚入天人境界的存在成长起来,达到此界巅峰,触摸到破碎虚空之道。</p>

天人便是此界武道的终点,后面的破碎虚空其实已经超越了此界的限制,境界再高,战力上也无法做到碾压的地步,最多与其齐平。</p>

“那这样说的话,我之前认为的破碎虚空便是此界的四级,可能就有些错了。”想到此点,杨乾才有点察觉到不妥。</p>

他之前所言的三级天人,四级破碎虚空,略有失真,因为破碎虚空这个过程可以分为前后,破碎之前,就算再强,也不过三级,破碎之后,虽然经过破碎洗礼,但只有元神出了此界,也无法称之为完整的四级仙神之境。</p>

凝聚阴神之后,杨乾更是隐隐约约意识到此界的修行本质。</p>

“神”之一字,贯穿了此界的所有修行。</p>

炼精化气为后天,炼气化神为先天,练神返虚为宗师,返虚合道便是天人,此界的终点便是元神镶嵌于天道的天人。</p>

先天接触精神之道,方为一切的开始,为武道之始!</p>

阴神、阳神、元神,一步步攀升。</p>

其后面的宗师、天人两境,某种意义上来说真气已经没有了大的变化,只是精神境界的不断专研。</p>

“那为什么不能从真气强度这点下手,达到破碎虚空的地步呢?”</p>

刚说完,他就意识到这句话的不妥之处。</p>

他想到了广成子,破碎金刚,褪去旧壳,可能就是精气神之中的精之道,肉身破碎虚空之道。</p>

精神之道为此界的正法,不是没有理由的。</p>

天地灵气一方面,没有相对应的修行积累才是最重要的,就连破碎金刚的广成子也不是体修出身,所谓褪去旧壳,根本称不上肉身破碎的正途。</p>

真气之道,也并非没有前途,武道真元,极道圣元,仙道法力,先天一炁,但以此界的环境,显然这些都不怎么适用。</p>

“至于其他人破碎虚空,恐怕就更别提了。”</p>

杨乾苦笑,历代破碎虚空,遁去的恐怕都是元神,元神转世他界,继续修行之路。</p>

传鹰之子,鹰缘活佛,一直不愿破碎,可能也是出于这点考虑。</p>

其他世界不一定便美好,甚至比起大唐世界还有所不如,而元神转世,更有胎中之迷,除此之外,转世为何也无从而知,可能便是鱼虫花草,畜牧非人之躯,若是如此,那还不如留在大唐世界为好。</p>

收敛一下发散的思维,杨乾没有继续思索破碎之道。</p>

对于精气二道破碎虚空的道路,杨乾已经有了不同的想法,但他放在心里,准备留待日后在说。</p>

实力不到,一切不过虚妄。</p>

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