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第七百六十八章 崩盘(1 / 2)

“我的净光舍利?原来是在这里!”在皇宫中某处禅房中闭目修行的司马元显睁开了目光,瞳孔中流露出一丝惊色和忿怒。</p>

他正是因为莫名其妙丢失了净光舍利,这才压制不住司马元显本身的意识,他将摄摩腾从轮回中唤出,也是为了护持自己。</p>

没有了净光舍利,他必须全心全意的压制司马元显意识带来的反噬,也得亏晋国天命好似犯了神经病一般,竟然找魏国天命厮杀,这省了他许多算计的机会。</p>

否则他要时时警惕,恐怕这精力就跟不上了。</p>

就在他准备起身,去拿回净光舍利的时候,忽然间,他的心灵一阵悸动,一道强横的力量倒卷而来,他只觉得心惊肉跳,灾厄临身。</p>

“噗。”一大口鲜血喷了出来,隐约间,能见到一条浑身散发着衰朽和死寂力量的幼龙朝他扑了过来。</p>

司马元显的惨叫一声,口中接连吐出数口血,仰面翻倒在地。脸上原本就被烧伤的痕迹,此刻开始生疮流脓,散发着一股恶臭。</p>

“师兄!”一直在显阳殿中的老僧也意识到了什么,脚下空间变换,出现在禅房中。他一看到司马元显的模样,脸色变得无比难看。</p>

“国运反噬,竟然是国运反噬。当真是阴险,那窃贼竟然借用师兄的净光舍利去灭杀可魏国开国皇帝,这份因果可就太大了,没有任何修行者可以承担得起!”老僧口中喃喃,原本运筹帷幄的心态不再。</p>

王朝更迭,国运更替,本身就是一个循环。一世王朝,一朝天命。当一个王朝覆灭,天命就会寂灭。等到新王朝建立,天命就会复苏,这是一个循环,也是薪火相传。</p>

王朝之间讲究法统,法统的正当性何来?那便是继承。如曹魏继承了汉,晋又继承了曹魏,再往后几十年刘裕建立宋朝,便是继承了晋。</p>

任何一个王朝,都会承认之前王朝的正统性,否则自身就没有法理基础。</p>

正是因为这样连续的继承性,才保持了天命的循环不被断绝。但如果是某个修行者的算计,导致王朝覆灭,让这种继承性断绝,那这个修行者承担的反噬就会前所未有的可怕。</p>

要说起来,拓跋珪建立的魏国就没有法理性,他虽然占据了北方,但并不是曹魏的后代,晋朝才是曹魏的真正合法继承。</p>

本来拓跋魏是不可能诞生天命的,但因为晋朝天命的肆意妄为,再加上某些特殊影响,让天命的权柄转移了部分,也刺激了拓跋魏天命的诞生。</p>

现如今,魏国天命正在和晋朝天命厮杀,两国皇帝也在争斗。本来按照设想,让他们双方各自同归于尽,最终天命无主,佛门趁机窃取气运。</p>

但偏偏有人动用净光舍利,杀死了拓跋珪。拓跋珪为魏国开国皇帝,自身与魏国天命相连,随着皇帝身死,魏国天命就再也不是晋国天命的对手,就要被吞噬。属于魏国天命的继承性,也就此断绝。</p>

而净光舍利的原主人是竺法兰,也就是司马元显的前身。现如今,追根溯源,反噬直接降临到了竺法兰的头上。</p>

他佛门为求繁盛,此事本来就做的不光彩。他们所作所为也极为大胆,等若在钢丝上跳舞,一旦遭遇反噬,后果就一发不可收拾。</p>

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