<p>知道了灵气的秘密，也不意味着就能轻而易举的成为神仙。从感应灵气入体，然后再到灵气充满身体，这需要一个过程。这个过程就是修炼。</p></p>
<p>与其它修炼的人相比较，李天来的优势在于有一个科学的大脑，对任何事情都能够进行优化分析。</p></p>
<p>李天来完成了对灵气的分析，下面就轮到分析修炼过程。</p></p>
<p>根据李天来的理解，修炼分成两个部分：肉体和精神。</p></p>
<p>肉体的强化，这包括体能训练和药物辅助。有效提高体能的方法，就是功法。功法是宗派内部秘不可宣的。强化身体还经常需要使用特殊的药物。李天来在神选训练中对孩子们使用的药浴，是最普通的药材。宗派内部通常是把药材炼制成丹药。</p></p>
<p>精神的强化，主要就是静坐观想。观想的方法多种多样，由此形成不同的修行派别。但是可以归纳成为两大类别，一类是观想静物，就像李天来在莫拉村教给孩子们的，观想太阳。还有就是观想运动，就像国内修道书籍描述的周天循行，在观想中将体内的灵气，用精神贯注来推动灵气沿着经络流动，来做河车运转。</p></p>
<p>李天来需要做的是，如何加快灵气在身体内的扩散。李天来推论，灵气在体内的扩散速度，取决于两个关键，一是入口的门户大小和数量，二是灵气在经脉中流动的推动力量大小。</p></p>
<p>入口门户就是窍穴。</p></p>
<p>国内中医对窍穴的认识里，人体中经络有12条。另外，身体正面中央的任脉和背面中央的督脉，形成一个循环，叫做周天。这14条经络上排列着365处窍穴。窍穴被认为是人体经脉中对外交流的地方。普通人调理身体中，重点就是放在窍穴的按摩。</p></p>
<p>黄庭经说最重要的窍穴有四个：上有黄庭下关元，后有幽阙前命门。李天来根据观想中的感觉，灵气入体就是从这几个地方进来的。要想扩大灵气入体门户，那就必须增加窍穴。</p></p>
<p>李天来联想到，国内安歇修道者在打坐时都强调五心朝天，那是不是说，手心脚心的窍穴也可以成为灵气进来的门户呢？如果可以的话，门户就可以扩大一倍了。等会儿观想中可以试一下。</p></p>
<p>灵气运转的推动力量怎么加强呢？</p></p>
<p>要加强这个力量，首先要弄清楚这个力量是什么。正常修炼中，灵气入体后会自动的沿着经脉流动。按照科学的解释，物质的运动方向，都是从高势位流向低势位。河流从高海拔向低海拔流动，空气从高气压向低气压流动，电子从高势能向低势能流动。灵气的流动必然也是这样从高向低流动。</p></p>
<p>但是，这个高低是什么决定的？也就是说，灵气入口的窍穴，与身体其它窍穴的区别是什么？</p></p>
<p>同样是一块平地，水会向湿润地方流动。同样是一堆柴火，火会向干燥的地方烧去。前者是表面张力的原因。后者是干燥度的原因。二者共同的地方，应该是活跃度。</p></p>
<p>这就像一个地方的经济发展一样。将门户对外开放，就会有资金技术人才流入。身体上的窍穴活跃度是不一样的。有的对外界敏感，有的不敏感。敏感的就是活跃度高，就是敞开大门，所以就会有灵气进入。</p></p>
<p>这样的分析为李天来提供一条思路：想办法刺激那些不活跃的窍穴，增加它们的活跃度。</p></p>
<p>如何刺激呢？李天来想到几个办法：</p></p>