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第七十九章 在水一方之圣器(2 / 2)

“出发”,武康在和猿蝶道别以后,大吼一声。</p>

顿时,作为向导,熊猫人率先而行,武康率领着兽人战士紧随其后,在部队的最后,则是断后的猿鹰。</p>

很快,这群兽人战士静悄悄地进入了蓝羚生存的小片草地,然后走出了以往熟悉的地盘,窜入了密林之中,转折向北,避开了几个丛林凶兽的地盘,进入了未知的世界。</p>

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中午的时候,他们赶到了一条比较宽的小河边,这让武康一阵懊恼,麻蛋,怎么没想到呢?想到了在这个时期,至少在这个地区,肯定没有“桥”或者“船”这类东西的存在,看来自己的发明任务又多了一项啊。</p>

现在船自然是造不出来的,但船并不是唯一的水上出行工具,还有一种更简单便捷的工具——木筏。只要把一些木头或者大竹竿并排捆绑在一起,就能承载人在水面行走。</p>

砍几根合适的木头捆绑在一起,就能载人。丢了不可惜,坏了也不怕,扔了重新做一个。</p>

武康决定造一个木筏。</p>

当兽人听说武康要造木筏渡水的时候,刚才还一筹莫展的他们,那叫一个兴奋啊。神使果然是神使啊,竟然可以制造在水上行走的工具,叫什么?木筏!</p>

这对于一群虔诚的天神教徒来说,创造器具的意义实在太重大了,苍傲等狂热分子更是激动的热泪盈眶。连熊力看着武康,也明显更加畏惧。这个兽族首领难道真的是天神派下来的使者!</p>

对于这群脑子不太灵光的兽人的表现,武康已经习以为常。他非常淡定的等他们宣泄完情绪,就用水边的小树枝当做教具,教他们如何制作木筏。</p>

其实武康前世生活在平原地区,也只是在一次去旅游的时候,划过一支木筏,所以他也没有实际制作经验。</p>

还好,这玩意儿实在太过于简单了,只要有木头有绳子,就算没人教,自己摸索也能做出来。所以他略微摸索就做出了一个样板。</p>

但所有的兽人却都*肃穆的看着他的一举一动,好像他制作的不是一个木筏,而是在制作一件神圣的器具。</p>

木筏模型做好之后,武康就把样品递给苍傲和猿鹰,让他们观摩,等会还需要他们带人加紧制作呢。每个观摩的兽人,都跟捧着圣器一样,小心翼翼。</p>

之后,兽人都很激动。神使发明了新工具,自己却能参与其中,这可是一种了不起的荣誉啊。</p>

他们一窝蜂跑进树林,砍倒好些树枝木头,把木头给拖到了河边。然后他们就站在水里,按照武康的指点开始捆扎起木筏来。</p>

功夫熊猫则被排斥在外,他一个外族人,显然没有资格参与到这么神圣的工作。</p>

当然兽人们也没有什么知识产权保护意识,所以熊力就在旁边看着他们的动作,偷偷学习。他想,如果自己能学会这种本事,会不会大大提高自己在部落里的地位呢!</p>

武康也没有那么小气,只要不是什么战略器具,如果能帮助到一些兽人,他还是很乐意的,所以他也没有制止熊力在旁边“偷学”。</p>

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