圆桌摆放在哪里还是避免不了尊卑观念，传统文化这东西不是你想去除就能去除掉的，它无处不在，无时没有。即使是鲜卑人统治的北魏，汉人的传统依然渗透到生活的方方面面，并将所有进入汉地生活的其他族群同化成四不像，最终不得不依照汉人的礼仪行事。比如现在，德高望重的长辈和五原特区的领导就需要与其他人隔离开来，男人和女人也要隔离开来。五十年前的鲜卑人还没有男女大防之说，现在也学习汉人们“授受不亲”的一套。高欢可以推动人们心理上的平等，法律上的平等，但不能教育人们不守礼仪，不要礼节。</p>
正堂里摆放的三张大桌是长辈和高欢他们的席面。东厢房是女眷们的席面。西厢房是原住民中头面人物们的区域，院子里就是各行各业有贡献的工匠们的集中地。</p>
娄内干和高树生被请在正中间的主桌上。桌上陪他俩的还有刚刚才到达的另外两位亲家，段荣的父亲和窦泰的父亲，这老哥俩是在北城看完演出才来到这里的。段荣家在南城，窦泰家在北城。督曜、吕贵、王怀以及各党里闾的三长都集中在这一桌。当众人知道这二位的身份后，恭维之词就没断过。娄内干和高树生两人已经喝了不少，但给人的感觉刚喝出点情绪。彼此消除了生疏感，娄内干的霸道总裁派头一览无余。因其身材高大壮阔，打着卷的大八字胡辨识度极强，加之自幼养成的不怒自威的气质，坐在那里，很容易成为中心人物。</p>
高树生虽然作为高欢的父亲，理论上他的身份今天最尊贵，可娄内干就是那么气场逼人，显得高树生立刻就成了娄内干的附庸。好在两人对此都无所谓，娄内干又以十万两银子相威胁，高树生自然而然的选择和督曜、王怀聊风花雪月，逼的娄内干只能和自己的二位亲家话家常。</p>
另一张是能容纳十五人的大圆桌，高欢把厍狄干、贾智和自己安排在一起，以示亲近和尊重。贾智作为五原粮食的主要供应商，已经和高欢是一根绳上的蚂蚱了，并且和怀朔镇一帮人早有交情，所以没人把他当外人。他挨着高欢的右手坐下一点都不违和。挨着高欢左手坐下的这位相貌英武的青年才是今天的压轴人物，他叫厍狄干，对五原未来的发展事业举足轻重。同桌的还有司马子如、刘贵、蔡俊、韩轨、厍狄盛、可朱浑元、鲜于修礼、窦泰、孙腾、尉景和胡风。年龄比较小的侯景、王伟、呼延狼、孙浩、娄昭、段宁、尉粲、羽猛禽、羽猛兽等一帮小弟兄坐到另一桌上。</p>
东厢房的女眷当中，娄昭君小脸红扑扑的，一双好看的眼睛没断了寻找高欢的身影。同样的情况发生在另一桌，韩智慧也是一样的行为。</p>
娄昭君是在高欢到五原上任的几天后才随父母一起来的。他家在南城也有一处院子，平城首富的娄家，家大业大可不是说说而已。在全大魏到底有多少房产，多少马牛羊，多少店铺，娄内干都未必说得清楚。</p>
刚来五原，高欢忙得脚不沾地，一天当作两天用，根本没时间陪她玩。她看到的永远是他忙碌的身影，甚至一天只睡一两个时辰。这让养尊处优的娄昭君内心震撼，她万万没想到，大驴脸这个看上去对一切事务都提不起精神的家伙，办起差来如此的废寝忘食，不知疲倦。约会的想法变成了默默地帮助。每天换着花样的给他送早点过来，领着兰草和紫娟帮助他收拾房间，浆洗衣服。后来发现他绘制的那些稀奇古怪的手稿丢得满地都是，都是她从未见过的图案，她悄悄地收集起来，回家后偷偷地看，悄悄地琢磨。最可贵的是，高欢需要银子的时候，娄昭君永远都是一句“没问题，这就去取”的干脆样子。司令部的勤务兵已经私下里把娄小姐当成了女主人，随时随地向娄小姐提供高欢的日程安排。</p>
韩智慧是五天前被韩轨接过来的。经过两个多月的调养，皮包骨头的她终于脸上有了红润，人也精神了不少。高欢知道，这是精神的作用。有了高欢或明或暗的允诺，韩智慧渐渐地恢复了活下去的勇气。她的病不在身体，而在心理。韩轨这次是依照高欢的要求，把妹妹、母亲、妻子、儿子等一家子全接过他已经装修好的新房里了，家也安顿在五原了。</p>
热热闹闹的中秋团圆晚宴正式开始。高欢举杯，发表了穿越以来第一次真正意义上的讲话，并且成为以后下属们学习的范例！</p>
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