老人的完全康复在京大二院产生了很大的轰动。
老人是很有影响力的人，他的老部下很多，还有很多人在岗位上，听说老人痊愈了，都纷纷开车来祝贺。
刘牧樵他们还没有离开。
二院的轰动还有一个原因，就是，这种病例，他们从来没有手术过，一般，超过80岁，他们就绝对不做了，你签字免责也不行。
在医学上，对于生命有三种处理方式。
一种是治疗观，尊重病人的生命，他们认为，人，既然来到这个世界，那么多一分钟的生存期，也是值得付出金钱与时间、人力的。
因此，医生往往就会拼命把病人救活，即使生存没有任何意义，也要让患者多活一分钟。
第二种，是尊重人的死亡权力。
患者有选择死亡的权力，当他们知道生存再无意义，很痛苦的时候，他们可以选择安乐死。
安乐死是最人道的，也是最难以把握的，在伦理学上争议最大。
在目前的观念、法律框架下，安乐死很难得到推广。
而介于第一第二种之间的医学模式应运而生，叫“安宁疗护”，或者叫“舒缓疗法”，这种模式是既不延长生命也不缩短生命，而在此期间，医生、护士最大的任务就是让患者减轻痛苦。
这是一种在现阶段最能接受的医疗形式。
后两种都是需要签订法律文书的，或者类似的声明。
例如，安宁疗护，患者在神志清楚的时候，他可以立下预立意愿，在病危的时候，他选择放弃抢救，放弃插管，甚至放弃除静脉外的所有营养供给。
也许，在不远的未来，安宁疗护将是很多患者愿意接受的死亡选择。
扯远了。
京大二院震惊的原因是，一个95岁脆弱的患者，你们竟然敢于在他脑子里放置起搏器。
风都可以把他吹翻的人，你们竟然敢在他身上做颅内手术，这是京大二院神经外科医生震惊的原因。
还有一个患者，年龄更大，都105岁了。
可不可以试试？
吴教授的一个伯父，几年前躺在床上，就因为帕金森病缠身而瘫痪
，不能自理。
很苦恼。
家庭因为这个累赘已经火拼了好几次了，他的三个儿子，两个女儿都是台面上的人物，三个为官，两个经商，可以说事业有成。
但是，照顾一个老人，光有钱是不够的，本来，兄弟姊妹之间和和睦睦，因为父亲长寿，现在又因为帕金森病而瘫痪在床，兄弟姊妹之间矛盾就渐渐多了，最后发生了激烈的冲突。
吴教授没办法旁观，他经常要作为调解人，同时，他也感觉到自己有责任治疗伯父。
可是，伯父年龄太大，不敢动。
现在有希望了。
“105岁的敢动吗？”吴主任问刘牧樵。
“年龄不是禁忌。”刘牧樵回答。
“105岁也敢？”吴主任追问。
“当然敢啊。”刘牧樵很轻松地说。
“那，就拜托了。他是我伯父。”吴主任说。
“有一个条件。”刘牧樵说。