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第六十九章 五行(一)(1 / 2)

耗费了一千年的时间将修为巩固后,平阳道君就出了蓬莱岛。他要去寻找先天五行本源。</p>

洪荒之中蕴含先天五行本源的共有四类宝物:</p>

第一种是天地五方旗,这五面旗分别为:戊己杏黄旗,青莲宝色旗,离地焰光旗,素色云界旗,玄元控水旗。但是除了素色云界旗与玄元控水旗其他的三面旗子都不好弄。</p>

即便是交好的准提,他如果知道自己要把青莲宝色旗里的先天木行本源抽出,恐怕立刻要和自己翻脸。相比之下,西王母和冥河老祖就好说话一点。自己作为混元大罗金仙,随便指点他们一番,他们永生永世都受用不尽了。</p>

第二种是先天灵根,尤其是先天十大灵根,它们的五行本源与大道最为亲和,平阳道君也不一定非要得到它们本体,只要自己在他们本体上取一小截,拿回来培养一番就可以了。由于蟠桃树能够用月桂替代,所以他只需要寻找先天木行本源的建木就可以了。</p>

第三种是先天神魔,他们分别是十二祖巫中的五位:金之祖巫蓐收,木之祖巫句芒,水之祖巫共工,火之祖巫祝融,土之祖巫后土,他们的五行本源最为强横,无论是先天灵根还是天地五方旗皆不能与他们五巫相比。</p>

他们是盘古大神的后裔,和洪荒世界的本源极为接近,质量上也是最高的,可惜获取的难度也是最高的。他如果敢抓几只祖巫来炼化,立刻就会被天罚轰成劫灰。盘古后裔可以被算计,但是不容被侮辱。</p>

第四种就是孔雀的伴生之物,先天五行之气,不过他已经不打算出手抢夺了。就算他对冥河等人出手,也能算是同辈,可是抢一个后辈的东西,他的弟子怎么看他?他以后还要为人师表的。</p>

平阳道君开始盘算起来,想要聚齐先天五行本源,似乎只有先天灵根才容易得到。但是不知所踪的建木就很难寻找了,这种先天灵根本来就是大道宠儿,哪里那么好找。同时他也想到另外一种先天木行灵根葫芦藤。</p>

平阳道君听准提提过,在道祖第一次讲道之后,三清,女娲,帝俊甚至是红云结成旅游团前往不周山观光,结果遇到先天十大灵根之一的葫芦藤。众人将葫芦藤上的葫芦瓜分完后,女娲得到了葫芦藤下的九天息壤。只是不知道女娲有没有收取葫芦藤。按常理,修行造化法则的女娲应该对这种木行灵根很感兴趣才对。即使女娲没有收取,她也应该知道葫芦藤的位置。</p>

作好了盘算,平阳道君先后潜入汤谷与太阴星,抽取了先天火行灵根扶桑树与先天水行灵根月桂的一部分本源,反正他们的主人马上就要死掉了,平阳道君也不觉得内疚。之后,他转了个圈,变成冥河老祖的样子,然后往五庄观飞去。他打算直接夺取一部分人参果树的本源。人参果树和镇元子心神相连,他是无法偷取的。</p>

这倒不是平阳道君不讲江湖道义,镇元子这个人其实心胸也很开阔,但是前提是别打他人参果的主意,否则就算是圣人他也要争一个高低长短。在洪荒世界,像镇元子这种准圣大能都是有大气运的,一旦打杀,自身就要承受气运的反噬。除非是镇元子入了劫数,那样天道也没有话说。</p>

一道流光划过,一身血袍的冥河老祖出现在万寿山下(类似于”白的李、红的桃,翠的柳”这种景物描写我就懒得粘贴了,想必也没人喜欢看)。</p>

紫霄宫让座那件事情让平阳道君知道,因果是可以主动转让给别人的。只要能够让吃亏的一方将仇恨的目标转移到其他人身上,就能够达到这种效果。不然明明是元始天尊与准提害的鲲鹏失去圣位,怎么能强行算到第三者身上?这就和公交车上A主动让座给B,D见到C没有让座,就把C捅了一刀一样。但是假如被刀捅了的C与其他人一起都说是A造成的,那不是A也是A了。</p>

这个事件说明在洪荒世界也是少数服从多数,受害者为大的。平阳道君变成冥河老祖的样子,镇元子就会认为是冥河老祖做的这种事。当事人都认为是冥河的错了,平阳道君还和镇元子有什么因果?</p>

为了扮演的更加真实,”冥河”两只手里分别变出了一把宝剑,正是阿鼻和元屠的样式。</p>

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