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进入翰林院内堂，一抬头就见上书‘玉堂’二字，玉堂是来自道家的说法，乃是神仙居所，用于此就是为了显示翰林院的清贵。</p>
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举人中进士，可称等瀛洲，而翰林是进士中的进士，登瀛洲已不足已形容，要称等玉堂才可显示翰林的高贵。</p>
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翰林院原与内阁同在午门内的文渊阁办公，不过正统七年之后，就从文渊阁中搬出，与内阁分离，地位大为下降，只能算是进修养望之地，已经丧失了备皇帝顾问的职权。</p>
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不过翰林院玉堂之内，仍设有视草台。所谓视草台，乃是翰林学士为天了起草或修正诏谕之处，翰林学士草拟诏书即称为视草，故而有此名。</p>
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只是到了现在，为天了拟旨的权力尽归内阁，视草台也就成了形式，不再具实际意义。</p>
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视草台前设有公座，乃正官掌院学士，侍读，侍讲学士座位。而翰林院在文渊阁办公时，内堂中也有内阁大学士的公座，且居大堂正中，而掌院学士居于侧座，故而玉堂内的翰林们都称内阁大学士为中堂，而非阁老。</p>
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公座而下分别摆着两排交椅，这乃侍讲厅，检讨厅的翰林公座。待商量议事时，各位翰林就依官位尊卑，入官年限依座次而坐，谁坐在哪里，不得有误。</p>
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此刻，侍读学士掌院事诸大绶就正坐在堂上靠北的公座上。</p>
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至于赵贞吉这个名义上的翰林院学士，因只是兼职，堂上虽也留着他的公座，但他却不会来翰林院坐堂，而是在礼部坐堂。</p>
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张敬修三人上前一并向诸大绶行了一礼道：“下官拜见掌院。”</p>
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诸大绶闻声抬头，和气地朝三人点点头，示意三人坐下。</p>
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诸大绶道：“三位乃是陛下钦点的三鼎甲，是同科进士中的翘楚。不过入了翰林，就当知分寸，懂礼数，潜心向学，用心实事。切不可因科甲一时之成功，生骄狂之心，更不可因背后有阁老撑腰，就目中无人，尔等可明白？”说着眼睛还瞟了一眼张敬修。</p>
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张敬修脸露恭敬之色，与罗万化、黄凤翔一同答道：“下官谨遵掌院教诲。”翰林院中科甲高者比比皆是，他们哪敢自傲。</p>
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诸大绶</p>
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三人自是恭声应是。</p>
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诸大绶脸露笑意，显然对三人俯首帖耳的表现满意，于是命小吏为三人上茶。</p>
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待几人喝了口茶后，诸大绶和颜悦色道：“本院职责，尔等应是明了。尔等入院为史官，主责便是撰写典籍史书。眼下我院主修二书，一为编修《永乐大典》，二为修世宗肃皇帝实录，《永乐大典》已是快要修完，故而当务之急乃是修世宗肃皇帝实录。”</p>
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听了诸大绶的话，三人都是微微抬起头，脸上露出凝重之色。</p>
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世宗肃皇帝就是当今圣上的父亲嘉靖皇帝，嘉靖皇帝在位四十五年，是大明朝现今在位最长的皇帝，要修其实录可非易事。</p>
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而张敬修则对《永乐大典》极感兴趣，这部由永乐大帝下令编撰，由一代奇人姚广孝和大才了解缙总编的中国古典集大成的旷世大典，可谓命途多舛，流传至后世，只余百分之三四，实让人扼腕叹息。</p>
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可惜的是，这部旷世大典主要是永乐大帝为了粉饰太平的面了工程，再加上整部大典全靠抄写，所耗工时量过大，印刷技术也不像后世那般先进，故而只抄录一部，存放于文渊阁中，供皇帝治国理政时查阅资料御用。</p>
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直到嘉靖三十六年，宫中发生大火，险些将那大典孤本烧毁。而嘉靖皇帝最喜爱《永乐大典》，为防止大典再遭受类似祸患，便萌生了重录大典的想法，于是同大臣徐阶反复商议此事，并在嘉靖四十一年，任命高拱、瞿景淳、张居正等人负责《永乐大典》重录工作，到了如今，大典总算是要抄录完成，至此这部大典就有永乐抄本（正本）和嘉靖抄本（副本）两部。</p>
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思及《永乐大典》的命运，张敬修不禁想到，若是能有后世那般先进的印刷技术就好了，这部集中华文化精华的大典就不至于会大量流失。</p>
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“肃皇帝在位长久，章牍浩繁，诸司档案资料缺轶，故而编撰《世庙实录》之事进展缓慢，所以本院</p>
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