“我刚才说到哪了？”</p>
“啊，想起来了。。。”</p>
“乾为天，坤为地，震为雷，龚为风，坎为水，离为火，兑为泽。”</p>
“生人与天地，一物也。”</p>
玄眼说道。</p>
“打住。。。”</p>
“说我能听懂的，别说也了，行不。”</p>
“就说意识海的事，别扯太远了。”</p>
韦宝听到了一个也字，急忙拦下了玄眼的说辞。</p>
“那。。。”</p>
“我再举几个例子吧。”</p>
“以我的见解来说。。。”</p>
“失神落魄这个词，就是形容对意识海暂时失去了控制。”</p>
“身体不受意识的控制，嗯。。。”</p>
“就像佑香现在这样。”</p>
“佑香现在没有醒，但不代表她听不到我们说的话。”</p>
“她能感受到身体的疼痛却发不出声，是一样的道理。”</p>
“韦大王，能懂么？”</p>
玄眼说道。</p>
“对，就要这样，我喜欢举例子的讲法。”</p>
“接着说。。。”</p>
韦宝说道。</p>
“魂飞魄散这个词，就是形容意识海崩坍之后，三魂七魄没有了容身之所。”</p>
“魂魄出来后，空留了一具肉身，生人也变成了死人。”</p>
“或是。。。”</p>
“肉身被消灭了，意识还在。。。”</p>
“生魂能还阳，只是以前的肉身死去，魂魄和意识还存在。”</p>
“是一样的道理。。。”</p>
玄眼说道。</p>
“生人变成死人，只是肉身不在了么？”</p>
韦宝问道。</p>
“嗯，也不全是。。。”</p>
“生人的肉身不在了，自然是死了。”</p>
“可留下的生魂还有再还阳的可能，不算是死。”</p>
“但若是生人的意识也不在了，那就是死透了。”</p>
“自然连生魂也没有了。”</p>
玄眼说道。</p>
“哦，明白了。”</p>
韦宝应着声。</p>
“有的生人的肉身虽然还活着，一旦失去了对意识海的控制，活着也是行尸走肉，延喘于阳世，和死了也没有区别。”</p>
“就像韦大王身上的佑香一样，哈哈。。。”</p>
“所以生人的肉身和意识海相比，就显的不是那么重要了。”</p>
玄眼说道。</p>
“佑香没死，也不是行尸走肉，更不是延喘于世。”</p>
“这个例子，放在玄鼻的身上，或许更贴切一些，哈哈。”</p>
韦宝笑道。</p>
“说我做什么，我可一直没说坏话啊。”</p>
玄鼻说道。</p>
“意识海的问题，就先说这么多吧。”</p>
“顺带着说几句有关识感的话。”</p>
“生人的识感受制于意识，却是另一种形态。”</p>
“用修真的话说，就是外道。”</p>
“识感，与生俱来，死后消散。”</p>
“生人所感觉到的苦累酸甜等感觉，都是识感。”</p>
“识感越强，对肉身和力量的控制就越强，它不会像力量一样会消耗，但是也会疲惫，识感疲惫之后，控制力也就不足了。”</p>
“想恢复识感的办法，就是休息，像睡眠，胎息，入定，或是像佑香这般昏迷，都可以。”</p>
“总归是一个养字。”</p>
“意识强的生人，往往会超过识感，接手对肉身的控制，达到进一步的爆发。”</p>
“用修真的话说，就是修炼了。”</p>
“成仙得道之人，超脱之后，蜕变之时，自然会得到更强的识感和意识。”</p>
“也就是变强。。。”</p>
玄眼说道。</p>
“嗯。。。”</p>
“你说的要进入我的意识海，让我学的东西，又有什么用？”</p>
“难道还有像你这般强记的好处么？”</p>
韦宝问道。</p>
“那自然是不能了，我能强记是我的意识海能存放这么多的东西。”</p>