（注：）岁之言越历十二辰而行。”《白虎通》岁者，遂也。</p>
《说文》：“岁：木星也。越历二十八宿，宣遍阴阳，十二月一次，从步戌声。”《三皇本纪》：“天皇氏，木德王，岁起摄提”。</p>
故此：划分十二地支。</p>
十二地支分别为：</p>
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。</p>
根据阴阳学说，分为阴支和阳支：</p>
阳支：子、寅、辰、午、申、戌；</p>
阴支：丑、卯、巳、未、酉、亥。</p>
子是兹的意思，指万物兹萌于既动之阳气下。</p>
丑是纽，阳气在上未降。</p>
寅是移，引的意思，指万物始生寅然也。</p>
卯是茂，言万物茂也。</p>
辰是震的意思，物经震动而长。</p>
巳是起，指阳气之盛。</p>
午是仵的意思，指万物盛大枝柯密布。</p>
未是味，万物皆成有滋味也。</p>
申是身的意思，指万物的身体都已成就。</p>
酉是老的意思，万物之老也。</p>
戌是灭的意思，万物尽灭。</p>
亥是核的意思，万物收藏。</p>
大岁在寅曰摄提格，在卯曰单阏，在辰曰执徐，在巳曰大荒落，在午曰敦牂，在未曰协洽，在申曰涒滩，在酉曰作噩，在戌曰阉茂，在亥曰大渊献，在子曰困敦，在丑曰赤奋若。</p>
这是时间划分的基础，经过漫长岁月的发展之后，到现在体系越发的成熟起来。</p>
可是，追溯过往，谁能想到与十二地支有关的生灵会是什么样的存在呢？</p>
所以，衣神所说的十二地支王，是什么样的存在？</p>
莫非是十二地支演化而成的生灵吗？</p>
……</p>
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