天幕专题介绍的大明十六帝短视频内容至此结束。</p>
大明朝各个时空，上至皇帝，下至百姓，全都看的忧心忡忡，一时间奋发图强成为了大明朝所有人的目标，整个国家出现了前所未有的凝聚力！</p>
当然，大明朝内部的矛盾也很尖锐，只不过和那些生死存亡的问题比起来并不算什么。</p>
朱元璋在位时空。</p>
此刻的朱元璋沉默许久，他绞尽脑汁也想不到一个合理的解决办法，因为不管他怎么做，后世子孙都可能走向失败的老路。</p>
最后他只能无奈的询问刘伯温，希望对方能够帮他想一个两全其美的办法，至少再帮大明续命三百年，也像当初的汉朝那样即便中间有些问题，只要后世依然强盛即可。</p>
但是刘伯温也表示自己无能为力，毕竟这天幕本身就是天命的显现，一旦想要强行的逆天改命，说不定还会引来别的灾祸！</p>
当然，刘伯温也不能见死不救，要不然朱元璋肯定会觉得他心中有鬼，不愿意为大明朝出力！</p>
想到这里，刘伯温也只能劝说道：“皇上，正所谓儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做马牛，咱们这一代人只需要尽心竭力的做好自己的本分之事，至于未来如何，也只能交给上天了！”</p>
听到这话，朱元璋苦涩的笑了笑：“都说你刘基是个能掐会算的活神仙，时至今日竟然也束手无策？”</p>
“望皇上恕罪，微臣虽然略懂五行占卜之术，但是对于那些逆天改命的事情却了解甚少，即便微臣真的知道这些事情，也根本没有能力去逆天改命啊！”</p>
“哎，时也命也，也许是我大明朝的气数吧，咱只能尽人事，听天命了。”</p>
朱元璋再次叹息一声，最后说道：“你们把天幕上显现的所有关乎大明江山社稷的大事件都记录清楚，编入皇祖训中，让后世子孙都记清楚，对了，在这宫门口给咱立一块碑，刻下内臣不得干预政事！”</p>
朱元璋思来想去，大明王朝好几次的兴衰都和宫中内臣有关，毕竟太监宦官更容易接触到皇上，也更容易讨皇上欢心，一旦受宠干预政事，那么就会造成巨大的灾祸！</p>
所以朱元璋能想到的办法就是在这宫门口立下石碑，让后世子孙全都看到石碑上的内容，这样的话，今后应该就不会再出现太大的宦官危机！</p>
……</p>
朱允炆在位时空。</p>
此时的朱允炆早已经彻底放弃了削藩的计划，因为他不想自己今后悲催的做和尚，毕竟他这么年轻，又刚刚登基，哪怕是做个糊涂君主，也能安安稳稳的过一辈子，干嘛非要去折腾？</p>
之前朱允炆削藩的初衷并非是为了争夺权利，他只是想震慑一下这些藩王，不让他们为非作歹。</p>
可是到现在愈演愈烈，各个藩王都想要和他作对，燕王朱棣更是成了他的眼中钉肉中刺！</p>
所以说，这个局面想要改变并不容易，当前最好的抉择就是直接放弃这种根本行不通的计划，兴许今后还能让他稳住局势！</p>
之前一直叫嚣的很欢的黄子澄、齐泰等老学究们虽然心中不服气，但这个时候都不敢多说什么，生怕一句话说错就掉了脑袋！</p>
实际上朱允炆真的想过要杀了这几个老东西，只是他这么做的话，就会遭到天下文人的口诛笔伐，所以他只能退而求其次，暂时不和这些老家伙们计较。</p>
……</p>
大家本以为天幕会就此结束，毕竟这次该介绍的已经介绍完了，即便要介绍，也应该再介绍其他朝代的伟大事迹了。</p>
然而天幕接下来却并没有介绍其他朝代历代君主的详细情况，这让很多人都有些摸不着头脑，其他位面的皇帝们更是气愤不已，因为大家觉得这十分的不公平！</p>
……</p>
大明第十七位皇帝：朱由崧。</p>
朱由崧（1607年—1646年），即南明弘光帝， 小字福八，福忠王朱常洵之子，明神宗朱翊钧之孙。</p>
崇祯十六年（1643年）袭封福王，思宗亲择宫中宝玉带相赐。</p>
崇祯十七年（1644年）三月，京师失守，思宗吊死煤山。朱由崧与潞王朱常淓逃至淮安， 被凤阳总督马士英等拥立于南京监国，继承称帝，建元弘光。</p>
在位期间，奉行以镇压农民军为主的反动政策，幻想与入关清军议和。</p>
又重用马士英、阮大铖，排斥史可法等，政局因此动荡。</p>
弘光元年（1645年），清豫亲王多铎率军南下，朱由崧在芜湖被俘，次年，被杀于北京。</p>
崇祯十七年（1644年）三月二十九日，淮安已经流传京师陷落的消息。</p>
四月初一日，南京兵部尚书史可法召集各大臣发布讨贼勤王檄文，准备北伐李自成；凤阳总督马士英则押注福王朱由崧，派人引导朱由崧搭乘漕运巡抚路振飞之船快速南下，以备待机利用。</p>
四月十四日，有两个从皇宫逃出的太监到了南京，南京府部科道各官这才得知北京已陷，崇祯帝自缢的确切消息，挑选新君成为当务之急。</p>
崇祯帝的三个儿子都被李自成俘虏，其他近支藩王如惠、瑞、桂等王都远在外地，皇位只能在避难淮安的福王朱由崧和潞王朱常淓中挑选。按亲疏关系来说，福王是神宗之孙，支派最近，最占优势。</p>
而潞王则是穆宗之孙、神宗之 侄，关系较为疏远。</p>
但多数大臣却认为福王朱由崧品行恶劣，曾盗窃王印。况且几十年前国本之争记忆犹新，因此不愿他继位。</p>
另一方面，南京也有坚持以立亲为原则的意见。</p>
都谏章正宸力主立福王，认为“若谓潞可越福，犹谓福可越光庙也，于国本安居！”</p>
路振飞在答复高杰、刘泽清等武将关于继嗣的问题时亦强调：“议贤则乱，议亲则一，现在唯有福王。”</p>
马士英亦不动声色地展开拥立福王幕后活动，贿赂勋臣刘孔炤和武将刘泽清等，从而获得内外两方面的助力。</p>
同时致书史可法、 吕大器等大臣说：“以序以贤，无如福王。”</p>
史可法表示反对，马士英暂时没有反驳，还特遣私人向史可法传话说：“立君以贤， 伦序不宜固泥。”</p>
史可法信以为 真，随即移书于马士英“答以七不可之说”。</p>
另一方面，马士英部署江北四镇黄得功、高杰、刘泽清、刘良佐等各率大军，形成一支声势浩大的护驾队伍，簇拥着乘路振飞之船的朱由崧到达仪真，陈师江北，向南京诸臣示威。</p>
勋臣刘孔炤等则与主张拥立潞王的诸臣在南京展开了一场激烈的较量。</p>
四月二十六日，张慎言、姜曰广与南京户部尚书高弘图、 吏科给事中李沾、河南道御史郭维经及诚意伯刘孔炤、司礼太监韩赞周等齐集于朝内会议继嗣问题。</p>
拥福和拥潞两派各执一词，互不相让，署礼、兵部印的吕大器进入会场，揭发福王有七不可，阐述其不可为君，力主立潞王，刘孔炤则怒形于色，与李沾、郭维经等破口大骂，从气势上压倒拥潞诸臣。</p>
在混乱中，韩赞周拿出刘孔炤等事先拟好的拥立福王的誓文，忙说：“快取笔来！”要求众臣签字。</p>
很多官员迫于其气势，在誓文上签名，并通告朝外，史可法也只好承认这个既成事实。</p>
四月二十八日，朱由崧到达浦口，受到魏国公徐弘基等众官员的恭迎。</p>
翌日渡江，停泊燕子矶。四月三十日，闻讯福王到达的南京诸臣都前来叩见。</p>