刘布这一次乘坐着他们刘家的舰队，沿着海岸北上，抵达浮山所刘家专用码头，这里就是后世的青岛，但是目前还没有全面开发，只是作为刘氏家族的私人码头而存在，他们通过这里，把货物运往海外各地去，大做海外贸易，赚了许多的钱。
大明是有禁海政策的，而且大明的水师也都严厉的执这一条政策，有谁人敢把货物拉到海外去或者是走私，肯定会受到严惩。
但是这些水师将领和兵力对于刘家的势力来说，就相当于一个笑话，根本就没有任何的办法。
刘家就是当地的巡抚，当地最大的官员，所有的人都得听他的，他想要走私，谁人敢管？更重要的是刘家在走私的时候，也分成了许多份，所有参与的人或者势力，都给了不少的钱粮。
这种好处均分，利益均分的做法，是获得所有人的支持与赞美的，因为你不可能连刘家给的钱都不要，如果刘家如此的知情识趣，给你们送来了金银财宝和钱粮你都不要，非要跟他们作对，那他们送上来的可就是刀子了。
刘福气就是这一带的主持人，他可是拥有极强能力的一个人，笑眯眯的，一团和气，非常的厉害，把浮山这里一带经营得像铁桶一样。
现任的即墨知县宋献策就是刘家一手提拔出来的人，简直就相当门人一样，因为刘家大量资金的注入，令浮山这里发展的非常的快。
这里的发展就与传统的发展方式不同，大明传统的发展方式，都是在水陆交通要地建立一座城市，然后把百姓迁移过去，然后逐步发展。
但是浮山这里他首先就是因海洋贸易而兴旺起来，首先就是在海边建立码头，然后建立各种仓库，办事处，他是一个因走私和码头而逐渐兴起来的新兴城市。
刘布他想直接的就把这座城市叫做青岛，但是却是被他父亲所拒绝了，当地确实有人把这一带称为青岛之说。
青岛这个名称，原指小青岛，也叫琴岛，以岛上山岩耸秀，林木蓊郁而得名。青岛之名的出现，就典籍文献来看，最早有明确记载的是在明代景泰年间，距今已有一百多年的历史。
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历七年，即墨县令许铤曾遍察即墨四方海域及乡土，主持《即墨县志》的编纂，可以说，许铤是第一个全面了解青岛的人。尽管青岛在当时，还仅有一个小小的浮山所，但坐落于青岛湾畔的一座小岛青岛，亦被许铤所提及。
在许铤编撰的《地方事宜议·海防》中，有关青岛之名有这样一段记述：“本县东南滨海，即中国东界，望之了无津涯，惟岛屿罗峙其间。岛之可人居者，曰青、曰福、曰管、曰白马、曰香花、曰田横、曰颜武。”
这里说的青，即是指青岛，也就是现在的小青岛，在许铤的眼里，小小的一个青岛，不仅可以设防，抵御倭寇的侵扰，而且还是可供人居的地方。
许铤所此时所提及的青岛，是浮山千户所管辖的一个可以驻军的小岛，而在这个岛的对面岸坡上，有一座小小的天后宫，也已在这里存在了一百多年。
据当地《胡氏族谱》记载：“吾族相传自明永乐初年由云南迁居即墨，世居青岛之上庄，聚族而居，二百余载。
这就是说，在天后宫还没修建的六十年前，胡氏族人就已经从云南迁居浮山一带建村居住，胡氏族人建的村落，初名就叫青岛村，只是到了后来，村民繁衍愈众，原来的村址已不能容纳，故又分出一支来，搬迁出去，这样，原先的青岛村就被称之为上青岛村，俗呼上庄；而新建的青岛村就被称之为下青岛村，俗呼下庄，胡氏族人的祖居地即是上庄。
先有青岛，后有青岛村，最后才有天后宫，自从胡姓族人从云南来了，他们除以青岛湾里这座小岛的名字命名自己的村落外，还将附近东面的一座山岭，命名为青岛山，来青岛之后，他们可樵可渔，在这里建了一座妈祖庙，这就是天后宫，到了天后宫建成的成化二年（1467年），青岛湾一带就成了整个青岛地区最大的渔货码头，被称之为青岛口。
等有了这么多冠以青岛之名的地名之后，原先的青岛就被俗呼为小青岛了。
刘远桥不同意的原因，就是因为他是这里的本地土著，跟外来的人是尿不到一个壶里去的，对于这些人所称的青岛，所命名的
地方，都有些不以为然，还是喜欢把这里称为浮山。
名字改不改这无所谓，浮山发展的非常快，浮山这里的发展，那可是发展得非常快，能用一日千里而称，这里除了没有官府以外，其他的城市该有的东西都拥有了，就是像一座城市进行发展。
刘布他从小青岛登陆，在妈祖庙进行了祭拜，然后再回浮山老宅，刘远桥他办公的地方是在登州那一边，但是这里距离登州也不过是100多公里，朝发夕至，在有事的时候他也经常回来。
他们父子已经有了大半年的时间不曾相见，此刻相见，双方都进步非常大。
久别重逢，自有一番欢喜之情，见到了父亲，刘布生出一种孺慕之情，放快步上前，跪了下来，磕了三个响头，说道：“拜见父亲大人。”