肖秉嘉在扬州城中一直逛到天黑，才找了家客栈住下。</p>
第二天一大早出门，他收拾行李时，翻出一块泛着金色的铁器碎片端详起来。</p>
这是那日在黑山老妖的枉死城鬼蜮中，他用《金刚经》击杀鬼将所得，离开兰若寺前，他曾专门找燕赤霞打听过此物的来源，据燕赤霞所说：“这是一块魂器残片。</p>
这魂器残片，还真是大有来头，竟然是御器境以上修士，用阳神之力才能炼制的魂器在某些特殊情况下产生的残片。</p>
虽然是残片，但是也能够发挥魂器的一丝威能，而且不像魂器必须是御器境以上的修士才能驾驭，只要是有神魂之力的修士都可以使用。</p>
当然能够激发出多少威力，和使用者神魂之力的强弱也有关系，像出窍境的修士神魂之力太过微弱，只能发挥出魂器残片一丝丝的威力，比一般的法器也不过略强一二罢了。</p>
日游境的修士神魂之力稍微强大一些，可以发挥出更大的威力，虽然不能和真正的魂器相提并论，但与绝大多数其他法器、符箓之流相比都强出一大截。</p>
到了夜游境的修士手中，若是不惜彻底毁损这件残片的风险，甚至可以通过几种秘术，激发出一丝魂器的威能。</p>
这种威能和其他夜游境的手段不同，已经不完全是阴神之力，而是带有一丝阳神的性质，能够由虚生实，不再拘泥于伤害神魂，而是能够对实体产生伤害了。</p>
魂器残片虽然威力不凡，但是使用起来会不停的消耗存贮在其中的魂器威能，而且因为是残片的缘故，这种消耗是不可弥补的，即使是魂器的主人也无能无力，一旦威能耗尽，那也就彻底废掉了。</p>
而产生这种魂器残片的情况也十分特殊：</p>
首先炼制魂器就必须是御器境以上的修士才可以，因为炼制魂器需要结合修士的神魂之力，而御器境之前，修士的神魂都属于阴神，经受不得炼器时火焰的灼烤，也无法在肉身之外的实体器物上长久附着。</p>
因为魂器在炼制时融入了修士的神魂之力，因此与一般的法器不同，与修士可谓性命相关，一旦魂器受到毁损，修士虽然不至于会因此陨落，但神魂之力却会因此受到重创；而修士一旦陨落，魂器长期没有神魂之力的滋养，若是没有特殊法阵维系便会碎裂成若干残片。</p>
其次魂器虽然由不可思议的威能，但也谈不上无坚不摧，修士在使用魂器的争斗中，也有可能因为遇到对手施展更强大的手段，而导致魂器碎裂开来，产生残片。</p>
但是即使在争斗中魂器碎裂，魂器的主人也会想尽办法找回残片，因为没有这些残片修复魂器就会变得更加困难，而一个残缺不全的魂器，威能必然大大降低。</p>
因此魂器残片是十分少见的，但事情也没有绝对。</p>
一些御器境的修士大限即将到来的时候，就会自行打碎魂器，为的就是能够对门派中后人的修行有所帮助。</p>
一来魂器不同于其他法器，融入修士的神魂之力，别的修士很难驾驭。纵使将完整的魂器遗赠给后人，那对于受赠者来说也不过是一件威力不凡的法器罢了，根本不可能发挥原主人那般的威能。因此有条件的修士在进阶御器境之后都会自行炼制魂器，而不是使用前辈留下的。</p>
二来魂器不仅只有御器境以上的修士能够炼制，使用也必须是御器境以上的修士才行，若是将一件完整的魂器交给一个修为不足的修士，那就像稚子挥舞大铁锥一样，不仅不能发挥其威力，还有可能反过来砸伤自己。</p>
况且魂器只有一件，但一件魂器至少能够分成三块魂器残片，虽然因此每块残片最多只能具有魂器本身三成的威能，但也就能分给更多的后人。</p>
如此一来，与其留下一件“鸡肋”的完整魂器，还不如将其打碎了遗泽更多的后人。</p>