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第136章 多背一些诗总能派上用场的(1 / 2)

绍熙元年(公元1190年),这一年,陆游被提升为礼部郎中兼任实录院检讨官。他再次向光宗皇帝进言,呼吁皇帝广开言路,审慎思考,并且劝诫皇帝要以身作则,倡导节俭之风,以引领社会风尚。</p>

然而,陆游的言论却引起了一些人的不满。尤其是他“喜论恢复”的观点,被谏议大夫何澹指责为“不合时宜”。与此同时,主和派们也纷纷附和,对陆游展开攻击。最终,朝廷以“嘲咏风月”为名,将陆游削去官职,罢免了他的职务。</p>

陆游再次被迫离开京城,心中悲愤交加。他深感自己的理想和抱负无法实现,于是自题住宅为“风月轩”,以此表达他对现实的无奈和对自由的向往。在这个小小的空间里,陆游或许能够找到一丝宁静,继续追寻他内心深处的梦想。</p>

绍熙五年(公元1194年),太上皇赵昚突然病故了。这个消息震惊朝野上下,一时之间引起轩然大波。而此时此刻,宋光宗赵惇却称病不肯主持丧事,这让满朝文武大臣都感到十分惊讶和不满。</p>

在这种情况下,知阁门事韩侂胄和知枢密院事赵汝愚等人,开始密谋策划一件大事——废除宋光宗赵惇的皇位,并拥立太子赵扩为新皇帝。经过一番精心安排和运作,他们成功地实现了自己的计划,赵扩顺利登基称帝,成为了宋宁宗。</p>

值得一提的是,韩侂胄与赵扩的妻子韩氏有着亲属关系,他正是韩氏的叔父。凭借着这层关系,韩侂胄得以把持朝政,独揽大权。他不仅贬低了着名学者朱熹的地位,还排斥了理学思想,并兴起了所谓的“庆元党禁”。在这段时间里,韩侂胄专横跋扈,不可一世,许多人对他的行为表示不满和谴责。</p>

其中,着名诗人陆游也毫不犹豫地站出来,通过诗歌表达了对韩侂胄的愤慨之情。陆游以其犀利的笔触和深刻的思考,揭露了韩侂胄的恶行,呼吁正义和公平。他的诗歌成为了当时社会舆论的一种声音,引发了人们对于政治腐败和权力滥用的关注。</p>

嘉泰三年(公元1203年)四月,国史编撰完成,宁宗升陆游为宝章阁待制,陆游遂以此致仕,时年七十九岁。</p>

开禧二年(公元1206年),韩侂胄请宁宗下诏,出兵北伐,陆游闻讯,欣喜若狂。</p>

开禧三年(公元1207年)十一月,史弥远发动政变,诛杀韩侂胄,遣使携其头往金国,订下“嘉定和议”,北伐宣告彻底失败。陆游听到这些不幸的消息,悲痛万分。</p>

嘉定二年(公元1209年)秋,陆游忧愤成疾,入冬后,病情日重,遂卧床不起。十二月二十九日(公元1210年1月26日),陆游与世长辞,享年八十五岁。临终之际,陆游留下绝笔《示儿》作为遗嘱:“死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”</p>

陆游往生之后,竟然承蒙玉皇大帝的垂青,被册封为“第九殿阎罗平等王”。这位新上任的平等王,负责执掌大海之底,西南方沃燋石之下,那片神秘而可怕的阿鼻大地狱。这片地域还有许多别名,如无间地狱、阿毗脂大地狱等等。它广袤无垠,深度更达两万由旬,换算下来足足有九百亿平方公里之巨!毫无疑问,这里便是十殿阎王统辖之下最为阴森恐怖、惩罚严苛之地。平等王陆游设置了十六个小型地狱,专门用来严惩那些罪大恶极之人。</p>

平等王陆游正在殿内处理事务,突然瞥见一个小鬼娃娃闯进了阎罗殿。他不禁心生好奇,于是轻声细语地问道:“鬼娃娃,你怎么独自跑来阎罗殿呢?此地乃是审判罪人之处,可不是你该来的地方。快些离去吧。”</p>

周喜缘瞪着可爱的大眼睛,眼神坚定地说道:“我不是什么鬼娃娃,我可是堂堂正正的座敷童子!我来到这里,就是要打倒那个可恶的鬼皇,夺回被他抢走的六道之门!”</p>

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