、断更后，刚好有亲戚仙逝，参加了两场葬礼（过程冗长），头晕脑胀的，就彻底断了。
、能力不足以完本，即使再写，也会难产，毕竟书里引用的东西太多，如果后面不继续，会显得没意思。
、已经在计划新书，不过懒癌发作，同时发现自己喜欢写“阴阳怪气”的写实风格，这样又会回到上本书的情况，也就是说，a不了钱，连签约都会很难，就算签了也只能靠全勤，所以现在新书犹豫难产。
、对不起关心的书友，实在是看的人太少了，没有动力，麻烦静待新书吧，等有几万字发出来试一试。
另外，我说个有关哲学的事情。
西方哲学的幼年启蒙书应该是《苏菲的世界》，这本小说，把哲学家和哲学思想，通过一个小女孩串连起来。这样的小说结构，贯彻了西方个体叙事的视角，再辅以历史或伪历史来点缀，记得上学时，读起来像冒险一样，非常生动有趣。
而中国的启蒙读物，至今只有《三字经》《千字文》《百家姓》，侧重点还是死记硬背类型，虽然同样蕴含哲理，但非常枯燥，因为启蒙的视角是宏大叙事。
宏大叙事比起个体叙事，优点是真，缺点却是没有代入感，比如小学语文有一篇“小蝌蚪找妈妈”，这就是个体叙事，孩子读起来有代入感。但很多教文，感觉就没意思，要靠死记硬背了。
个体叙事，优点是有代入感，但缺点却是什么样的人都能来写，比如十几年前的网文，非常混乱。当然，这是要我学习的东西。
又比如《泰坦尼克号》，众所周知，电影用个体爱情来表达，喜获认可。但宏观来看，完全没意义，因为二战时期德国也拍过，他们重点突出德军主角的英勇献身，关于船上到底哪个国家的人懦弱无耻，谁拍的电影谁说了算，甚至还扯上华人，有兴趣了解的可以搜索相关，挺有趣的。
所以我觉得，国学的本质，是向西方学习，找到一条个体叙事，又蕴含宏大思想的方法。
再回到网络小说，就是作者风格，就是要找到一条个体叙事，三观正还不影响yy的方法。
而网络中的轻小说，源自岛国，是个体叙事的极致。
代表作是《文学少女》，喜欢轻小说的，可以看看，风格生活化，挺好的。
有读者说我写的是轻小说，其实是错的，我写的根本不够生活化，因为习惯宏大叙事，省略的太多。
这是我要继续学习的。
当然，参考岛国的东西，不寒掺，该骂我照骂，胡服骑射，连古人都夸。
嘿~~~
。