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第71章 航海者们大多是文盲(1 / 2)

大世界的伊甸园里,有一个巨大的“沙盘”。</p>

沙盘上并无常规的海洋陆地、山川河流,取而代之的是空旷虚无的黑色夜空;夜空里漂浮着大大小小、数不胜数的黄色萤光团。</p>

每个萤光团里,都包裹着一个小世界。或者说,是一个小世界在“沙盘”上的投影。</p>

这些“小世界”千姿百态,有的只是一颗星球甚至一块大陆,有的却是整个宇宙乃至多元宇宙。</p>

林祐初到虚幻维度时,上帝就带着他参观过这个沙盘。</p>

当时,上帝随手指了几个飘得比较近的光团给林祐看:“那是奥林匹斯神话世界、旁边那个就是古埃及神话世界,还有格林童话世界、安徒生童话世界;看那个,那是刚成型不久的冰与火之歌世界,这个世界还很小,只有一片海洋和以维斯特洛为主的几块陆地。”</p>

众神的目光都集中在那个小木屋里;这个时候,执笔人和卡吕普索的谈话都接近了尾声,有关“摩伊赖”的话题也早已过去。</p>

哪怕不涉及神话、神明因素的现实题材故事,剧情中的主角、配角们也少不了念叨几句“上帝保佑”。</p>

鹅毛笔笔尖划动,新的金色文字一一落下:“海洋女神提亚,加勒比海域迎来大量航海者后才与人们有所接触的神明;无人知道祂的来历,但终有一日,航海者将念诵祂的名字,赞颂祂的威严,并祈求祂的庇佑。”</p>

“尤其海盗们与祂的羁绊最深;也是海盗们将祂的故事、以及对祂的崇拜带往世界各地。”</p>

都是一方主神,显露人性中“恶”的一面时都肆无忌惮。</p>

在众神因为或愤怒、或幸灾乐祸而各自心神不宁的时候,祂们关注着上帝的一举一动,却忽略了与上帝保持单线联系的执笔人。</p>

而众所周知,虚幻维度的故事世界能否成型,是由其在人类世界的影响力决定的。</p>

这会儿,上帝就站在曾经为林祐讲解“沙盘”和“大世界计划”的位置,紧紧盯着加勒比海盗世界的光团投影,满面肃然。</p>

“沙盘”会被放置在伊甸园,就足以见得上帝在诸神系中的特殊地位。</p>

上帝微微缓和几分脸色,故作轻松地对众神说道:“谈好了?正好,执笔人也和卡吕普索谈得差不多了。我觉得很快就能推动加勒比海盗故事进入融合轨道。”</p>

卡吕普索只略作思索,几乎立刻就有了决定:“就叫提亚;这个名字已经伴随了我上百年,我都有些习惯了。”</p>

更重要的是,在基督文明占据人类主流价值观的时代,他们塑造的故事也成为世界文化的主流,影响力遍及全球。</p>

柯罗诺斯已经和其他三个神话的代表结束争吵,分赃完毕也朝“沙盘”围拢过来。</p>

双方已经谈好了改写方案,林祐也拿出鹅毛笔开始书写。</p>

“神之名讳难以详知,于是少数自诩为‘文化人’之辈穿凿附会,将加勒比海域新生海洋女神冠以古泰坦神之名,浑然不觉其中牵强附会之处,最终贻笑大方。”</p>

乃至于林祐寻宝的行动也全都被归结于卡吕普索的苛刻条件,而未加深究。因此,对于林祐被困在波塞冬之墓时出现的那短暂“失联”时间,祂们也没有太在意。</p>

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