平安安在小学时，听六叔说他家邻居的女儿在外面打工，突然死了，整个村都在议论，说走的时候衣服都没穿，而且父母赶到都没看到人，但给了很多钱。</p>
平安安那时候那么小，就觉得不可能，咱是法治社会，稀里糊涂的人没了，都没看见，给了钱就拉倒了？要是以她的性格，必须查个水落石出。</p>
后来她大了，有一天突然就明白了，查个屁啊，父母清楚着呢，就是当鸡意外死了，赔钱就完事了。她不明白，她都没见过那个女孩，就感受到一个年轻的生命，早早凋零，是件多么痛心的事。</p>
父母就不痛吗？当初把人家生下来，没有好好养育人家，没有好好管顾人家，那么年轻的生命，受着凌辱，遭着折磨，最后惨死，千古年来一直被歌颂的父母，就一点都没罪恶感吗？</p>
所以那时候平安安就不信什么文学作品里的歌颂母爱父爱的华丽辞藻了，屁吧，都是无脑的繁殖罢了，投胎到这种家里绝对是倒了八辈子血霉。</p>
她看过有些讨论这种现象的文章，说在生存面前，如果只能解决温饱，就不必考虑礼义廉耻了。</p>
屁吧，活不下去，大不了一死，何况还没到饥荒的程度，现在这社会随便在城市里，捡纸壳都能活，说到底，就是底层无脑人已经很惨的生活，继续作践自己的一种作死行为。</p>
但肖燃说：“姗姗走这条路的概率还真大，但即便我们说也没用的。”</p>
宋姐姐说道：“我知道没用，我的意思是，我们得提醒她六叔六婶，有这种可能，至于管不管，怎么管，肯定就是做父母的事了，我是为人父母，知道这孩子要是受苦，做父母的滋味，好心说一下。”</p>
“姐姐，你说的对，知道就得说，我这就去。”</p>
六叔六婶虽嘴上说不找了，但孩子毕竟从没离开过他们身边，正愁得睡不着觉，平安安过来说完这个情况，他们就更慌了。</p>
虽然他们也不觉得当鸡有啥羞耻的，反正村里很多家就业方向都是这个，但没必要呀，也不需要女儿干这个活命，干这个养活家啥的。</p>
六婶嘟囔着：“我家姗姗不可能，她最讨厌村里那帮鸡了。”但她又嘟囔道：“但是姗姗单纯，从来没出来过，会不会被骗呢。”</p>
六叔夫妻俩越想越怕，怎么能睡着觉，俩人也不睡了，又出去找了，肖燃和平安安也一起出去和他们分头找。</p>
找到天亮，几人还是没找到，大家回来吃早饭，吃完休息一会还打算出去找。</p>
六婶担心女儿，没吃饭就回去躺着了，但可怜之人必有可恨之处。平安安小时候在她家住过，她又敏感爱观察，多少知道点姗姗这样性格的原因，</p>
这个六婶是什么性格呢，典型的是非不分，她做事完全没有立场，比如常见的一件事，大家很容易判断是好是坏对吧。</p>
但在她那，就是觉得也没什么不好啊，所以小时候，姗姗无论做的多过分，六婶都觉得没什么，完全不纠正。在别的父母眼里，已经能打死孩子的程度了，她总是能找到安慰自己的理由，觉得什么都是很正常的事。</p>
就比如，一个人发现一棵苹果树，满树都是熟透的苹果，芳香诱人，地上也落了好些苹果，有的都烂了，正常脑子的人，是不是要摘树上熟了的，捡拾地上熟透了没有伤，没有烂的好苹果带回家。</p>
但六婶那种人，就会不辩好坏，什么都捡家里去，最后肯定好苹果也被烂苹果影响烂了，人吃拉肚子，甚至毒死。</p>
同理，能量场也有好有坏，不辩是非，不分善恶，完全不筛选，直接把邪恶的能量场全部弄回家，越聚越多，最后不家败人散，甚至人亡，那都怪了。</p>
正常人脑子是不是只要好的，不要坏的不说，还要远离坏的。</p>