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第290章 警幻的困境(2 / 2)

结果呢。</p>

贾珹这个变数竟然把牡丹仙子送进宫了。</p>

以牡丹仙子这辈子攀权附贵的人设,她出了宫也根本不会选择神瑛侍者。</p>

金玉良缘还没开始就结束了。</p>

警幻仙姑真是替神瑛侍者操碎了心,眼看着原本给他准备的两个媳妇都没了,只能换别人顶上。</p>

薄命司中的人不合适,于是她把有点背景的虚陪客拉进了薄命司。</p>

当初贾宝玉神游太虚境时,“惟见有处写的是痴情司,结怨司、朝啼司、夜哭司、春感司、秋悲司”,旁有脂批曰:“虚陪六个”。</p>

虚陪就是下凡玩,还不用受苦,人生圆满,历劫像度假一样轻松。</p>

薛宝琴是其中一个,有身份有背景。</p>

她原是西方佛教讲经的大殿上开的一朵花,名为曼陀罗花。</p>

一花一世界一叶一菩提,这里面的花指的就是薛宝琴的本体。</p>

她可以算得上是那些佛祖看着长大的。</p>

本来警幻仙姑也不敢算计曼陀罗,毕竟这玩意有毒还有背景。</p>

可是佛教那边太急了,还暗示她为了补天功德和小世界的气运,什么都可以牺牲。</p>

包括关系户。</p>

于是警幻仙姑就让薛宝琴提前来到了荣国府。</p>

要说西方佛教为什么这么急,还跟贾珹有关系。</p>

上次贾珹在朝廷重臣和康熙面前诋毁佛教养妖怪后,康熙便开始着手整顿寺庙。</p>

许多规模较小的寺庙纷纷关门,而那些和尚们也被迫还俗,回家种地为生。</p>

随着寺庙数量的减少,香火供奉自然也随之减少,导致信仰值直线下降。</p>

很多靠信仰和功德修炼的菩萨直接下跌了两三个小境界。</p>

而后宅中的女眷们更是不用说,她们将供奉的菩萨全部扔掉了。</p>

毕竟她们胆子小,害怕佛堂突然出现妖怪。</p>

有些人家选择改信道教,有些则转而供奉起了圣兽王。</p>

道教突然间接收到如此大量的功德和信仰,一时之间还有些发懵。</p>

这泼天的富贵就这样砸到他们头上了吗?</p>

道教的神仙们自然是喜出望外,欣喜若狂。</p>

与此同时,白莲教在民间重新崛起,不少人开始供奉白莲教圣女。</p>

比起被皇上打压的佛教,可能白莲教让那些汉人更加亲切。</p>

面对这种情况,贾珹无法忍受,道教和他争夺香火供奉也就罢了,但这个白莲圣女又算是哪根葱?</p>

于是,贾珹一气之下直接请假不上朝了,在这段时间里,一直在默默筹划着搞个大的。</p>

他已经与贾敏商量妥当,准备为王母娘娘和圣兽王建造庙宇。</p>

他已经打定主意要把外来的佛教赶出大清的国土,以后大家都来供奉圣兽王。</p>

这些事对于贾珹来说是小菜一碟,毕竟康熙面对他的要求根本无法拒绝。</p>

贾敏为了王母娘娘和圣兽王建立庙宇的事到处奔走,她之前种下的善因,终于也可以结善果了。</p>

京城贵妇之中很多都供奉圣兽王,毕竟你管圣兽王要孩子,他是真给呀。</p>

子嗣对于内宅夫人实在太重要了,那些姨娘小妾之流生的孩子就算记在自己名下也养不熟,不如自己亲生的。</p>

自从八福晋怀孕后大家,对圣兽王特别信服。</p>

谁不知道八福晋是个不下蛋的母鸡,与八阿哥成婚多年都没有孩子。</p>

但供奉了圣兽王后,又做了一些好事,八福晋立即就怀上了。</p>

有了这个活生生的例子在眼前,贾敏为圣兽王发展了信徒就很顺利。</p>

要不是王母娘娘显现真身,告诉她不要太高调,贾敏肯定也要大肆宣传自己师父的。</p>

只是她师父告诉她自己不爱出风头,出风头的事可以给她的师叔麒麟。</p>

不过在外不能叫麒麟,要叫圣兽王。</p>

贾珹忽悠贾敏给他在权贵之间传教,他的四个大丫鬟在民间富户和百姓中传教。</p>

所有受众一网打尽,成神计划从现在开始正式启动。</p>

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