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第83章 茶马古道2(2 / 2)

而对于威胁国家安全稳定的外部势力,为什么要讲和平呢?”</p>

几位老祖宗一时竟无言以对,这后世人的态度不能说不对,就是地跳转比较快</p>

郑荨又想了想如今华夏的情况,“老祖宗,我们对内是绝对热爱和平的,你们看我们相处得多快乐!至于对外嘛,我感觉我们已经很克制了呀,我们只是没事嘀咕几句想单开一页族谱而已,君子形象我们一直保持得挺不错的嘞!”</p>

始皇帝敏锐地捕捉到了郑荨说这话时,脸上一闪而过的晦暗情绪,回想他这几天刷到得有关《那年那兔那些事儿》的视频,他敢说这丫头现在心里想得,肯定跟那动画里的一样,不疼不要小钱钱~</p>

“咳咳,老祖宗们,刚刚又跑偏了,关于茶马古道上各少数民族的故事,还有一些典型案例我来给你们说说吧</p>

首先印茶入藏是近代英印殖民势力主导的一种经济侵略活动,其目的是通过向西藏倾销印度茶叶,从而切断茶马古道上原有的经贸联系,逐步渗透乃至控制西藏</p>

19世纪80年代以后,印度茶在全球市场占据上风,英印殖民势力对印茶入藏的野心便更加膨胀!他们一方面通过军事和外交手段,逼迫清政府签订不平等条约,开放亚东、噶达克等通商口岸;另一方面加紧仿制砖茶,并通过低价倾销、暗地走私等多种手段销往西藏</p>

然而,他们低估了茶马古道上各民族之间的血脉联系,也低估了西南各族同胞维护祖国主权和领土完整的决心!即便是在川康地区遭遇战争动荡、四川边茶运输中断的时期,西藏的茶叶消费缺口也是转由后起的滇茶来填补,印度茶仍被拒之门外,到20世纪40年代末,印茶入藏的企图宣告破产,这是西南各族同胞反抗帝国主义渗透的一次重要胜利!</p>

然后到了抗日战争时期,中华民族面临的危机更加深重,1942年滇缅公路被日军切断后,茶马古道更是成为西南大后方与外界沟通的唯一陆上要道</p>

整个抗战后期,四川、云南、西藏各地由汉、藏、白、纳西等各族人民组成的马帮,穿行在先人开拓出的石栈天梯和羊肠小道间,不畏艰险,昼夜不息。据统计,当时这条道路上一共动用了“八千匹骡马和两万头牦牛”,为抗战后方输送了难以计数的紧缺物资,在中华民族的至暗时刻燃起希望的火种!”</p>

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