在刚进入东瘟疫之地的时候陈平便感觉到了“谢哈哈”的不对劲，因为他感应到谢哈哈即在他身边又不在他身边。但他能确定，自己身后的绝对不是谢哈哈。</p>
所以，那真正的谢哈哈到底在哪里呢？</p>
他突然想起以前与师父的一段对话，当时是他刚拜完师的时候，陈平便问了一个普通人都会问的一个问题。</p>
......</p>
“师父，这个世界上有没有鬼呀？”。</p>
张罗军看着陈平，脸色渐渐严肃起来。</p>
“你现在已经进入了道门，随着你修行的加深，你也会遇到一些你曾经永远不会相信的东西。”</p>
“鬼，便是其一。”</p>
“那我问你，你相不相信这个世界上有没有鬼？”</p>
陈平摇摇头：“我说实话，并不相信，不过，我感觉自己还是会害怕鬼。”</p>
张罗军笑了笑：“你看，这就是普通人对鬼的认知，既不相信，但又会害怕。”</p>
“不相信是因为没有见过，估计100个人有99个人这一生都是见不到鬼的，所以他们会觉得这个世界上并不存在鬼，他们只相信他们所见过，听过的事物。”</p>
“但人们害怕鬼，是因为古时候有《聊斋志异》，现在有各种恐怖的影视片以及小说作品。它们所描述的鬼的场景让这些人形成了记忆，所以他们又会害怕鬼。”</p>
“不过，你既然这么问了，作为你师父，就应该给你答疑解惑。”</p>
“这个世界上，不仅有鬼，而且有神。”</p>
“神，就像乾卦一样，是祂是万物之阳炁，正炁所化；而鬼，就像坤卦一样，是万物之阴炁，邪炁所化。”</p>
“但不论是神，还是鬼，都离不开人。因为道生一，一生二，这个一，是指这个宇宙，这个世界。而这个二，则是阴和阳。阴阳交融，二生三。这个三，是指什么？在某一方面，就是指人。”</p>
“所谓三生万物，意思就是，人生万物。而鬼神，都在这万物之中。”</p>
“人，他可以渺小到只是一个个体，又可以广阔到一整个宇宙。”</p>
“人，对于个体而言，他就是一个个体，然而对于宇宙而言，人就等于宇宙。”</p>
“鬼神，既是宇宙所化，又是人所化。”</p>
“所以，人，即在阳间，又同时存在阴间。”</p>
“我们古时候那么多圣人之所以成神，是因为万人敬仰，所以，他才成为神明。”</p>
“而又有那么多人受人唾弃，受人恐惧，所以，他成为了鬼。”</p>
“而且都是由虚无变成真正的存在。”</p>
“而存在即真理，神鬼也成为了天道运行的规则之一，于是，有了天庭，也有了地府，而人，则形成了人间。”</p>
“这就是天元、地元、人元。”</p>
“可以说，是人，创造了天庭，也是人，创造了地府。只是，人不知而已！”</p>
“所以，我们为什么说修真，而不是修神，或者修鬼？”</p>
“因为这个真，指的是人，修道，修的是人，修的是最真最本质的人。而不是神，更不是鬼！”</p>