好好好，这样玩是吧？</p>
讲完阳明心学就给我们来一套残酷现实的洗礼是吧？</p>
可顾知书关于王安石的故事，还没有结束。</p>
“去往江宁的王安石，回顾往事，恍然惊觉，他为了自己的变法事业，牺牲了太多太多。</p>
首先是忘年之交欧阳修，他一开始并没有对变法持反对意见，早年范仲淹主张变法时，欧阳修是最早上书支持的那一批人。</p>
他也看见了国家积弊，也希望能够变法图强。</p>
但是，随着青苗法在实践层面的变形扭曲，导致民怨沸腾，此时六十三岁的欧阳修，考虑事情更加持重，不愿看见青苗法沦为地方官吏的敛财工具。</p>
所以他站出来抵制新法。</p>
然而此时的王安石，正在变法的兴头上，深受皇帝的恩宠，他非但没有听进去欧阳修的意见，还打发欧阳修出京，欧阳修气不过，索性辞职回家养老了。</p>
由此昔日感情深厚的二人，走向了政见相反的道路。</p>
不过，虽然王安石的变法和欧阳修的观点背道而驰，但是二人仅仅是政见不合，对欧阳修王安石始终保持着对前辈的感激和尊敬。</p>
甚至在听闻欧阳修去世的消息后，王安石还亲自为欧阳修撰写祭文《祭欧阳文忠公文》，文中列举了欧阳修一生的事迹功劳，歌颂其高风亮节，用词真挚，感情丰富，表达了深刻的悲痛缅怀之情。</p>
然后是苏轼，王安石变法时，苏轼则是一个刚入职场的黄毛小子，年轻气盛。</p>
苏轼属于王安石的晚辈，可对人才十分重视的王安石，还是一眼相中了这个文采斐然的年轻人，想要让他跟着自己一起变法。</p>
但是苏轼对变法却非常排斥，对王安石的用人策略更加排斥。</p>
王安石在变法时采取的用人标准是，只要支持变法的人即便无才也会重用，凡是反对变法的人就算才华出众也会排斥不用。</p>
站在王安石的角度，这也是无可奈何，毕竟他对抗的是庞大的既得利益者集团，有时候行事不得不剑走偏锋，否则就会处处遭到掣肘，让变法沦为空谈。</p>
但代价就是，这样会使得大量卑鄙无耻、投机倒把的小人有了可乘之机，借变法之名，让自己从此平步青云，口头上都是道义，现实里皆是算计。</p>
这种现象让苏轼非常反感。</p>
苏轼是一个耿直的人，他对不满的事情，不吐不快。于是给宋神宗上了万言书，对王安石新法的弊端进行了批评，这引起了王安石的强烈不满。</p>
可即便这样，后来在乌台诗案时，王安石也是站出来替苏轼说话，以自身说话的分量，救下了这个才华横溢的‘政敌’。</p>
司马光和王安石也是私交甚笃的朋友，在才情和人品上相互欣赏，但两人在政见上势同水火，严重到什么程度呢？</p>
王安石在朝时，司马光退隐。</p>
司马光拜相时，王安石下野。</p>
这些政敌都和王安石私交不错，但在政坛上却是水火不容。</p>
反而是那些和王安石政见相同的人，却彻底伤透了王安石的心……”</p>