原本疲惫不堪的齐烨，浑身充满了动力。</p>
阿卓跟着他一路来到南地，一路来到南关，南野一战差点挂了。</p>
齐烨要回京，岂会不将阿卓带回去。</p>
这次靠近月神部的地盘，尝试接触一番打探玉玺的下落，也和阿卓有关。</p>
皂滑弄人，原来徐夙真的早已死了，还是死在小舅子的剑下，因玉佩一事从而推断出了玉玺或许在月神部。</p>
玉玺对齐烨来说，不重要，阿卓才重要。</p>
五千来号人再次穿梭于密林之中，齐烨心情大好，好心情也冲淡不少身体上的疲惫。</p>
又走了两日一夜，终于寻到一处有水源的空旷地带，队伍休整，将士们戒备万分。</p>
三日之内，贲的族人发现了有人窥视或是尾随，四伙人，距离太远，一追就跑，齐烨没让追。</p>
贲怀疑都是依附月神部的部落，具体是哪个部落就不知道了。</p>
大家现在也不用舆图了，没舆图可用，都是靠山狼部族人的“记忆”。</p>
也只有山狼部的族人曾经靠近过月神部，花树和奴兽统领的朵部，本来就是“后起之秀”，根本没来过这么远的地方。</p>
至于木鹿族人，没和月神部打过交道，都有着各自的活动地盘，井水不犯河水。</p>
“明白了。”</p>
这几日不停补课的齐烨让最了解月神部的贲离开后，挠着额头。</p>
“要是国家的话，属于是政教一体，不，是教大于政。”</p>
齐烨接过奴兽递来的水囊，无意识的灌了几口。</p>
通过目前了解的情况来看，月神部是山林中存在最悠久历史最久远的部落，没有之一。</p>
月神部有首领，但是首领听瓦卡的，翻译成汉话和大巫师或是大萨满的意思差不多。</p>
整个部落神神叨叨的，信奉月神，认为月神开辟了天地江河，坚定不移的认为一切的所得，所受，都是月神的试炼。</p>
月神部的等级划分极为森严，或是说阶级划分极为森严。</p>
寻常的族人在年满十五岁后，左臂会被烙下一个月牙的印记，很小很小，就和一个弯钩似的。</p>
部落中的战卒，则是右臂烙下一个弯月印记。</p>
族长也就是首领，则是要在胸口上烙上圆月的烙印，是圆月，不是满月。</p>
看似没有实际管理权，却可以要求族人做任何事的大萨满，则是满月，胸口烙上满月印记。</p>
值得一提的是，当初徐夙就想将“大越国”建立在月神部的地盘上，准确的说，他是想要吞并月神部。</p>
月神部有着数不胜数的聚居地，都在山林深处的群山区域，而月神部也是山林诸部中唯一用泥土和砖石建造房子的部落。</p>
令齐烨等人无比诧异的是，月神部会开矿，并且冶炼，虽然冶炼技术比不上汉人，可的的确确是使用铁器的。</p>
冶炼铁器、烧砖盖房子也就算了，月神部还会种植，除了香蕉这种山林中随处可见的食物外，月神部还种粮食。</p>
至于这些技艺技术应该是汉人传授的，具体是哪个朝代哪个汉人传授的，那就不得而知了。</p>
从前朝到本朝，官方记录也好，野史也罢，都没有太多关于月神部的相关记载，即便是官方记录不过寥寥几笔带过，林深有众，居山周，号月神。</p>
明明是个宗教至上的“群体”，古怪的是，月神部并不传教，不会逼迫其他依附他们的部落信奉月神，更不会散播任何关于月神的信仰。</p>
更令人想不通的是，月神部很多人精通汉话，汉话甚至成为了“半官方”语言，只有和其他部落交流的时候使用异族语言，内部交流使用汉话。</p>
“宗教疯子最难打交道，希望他们不是。”</p>
齐烨坐在行囊上翘着二郎腿，苦思冥想寻求解决之道。</p>
之前小鹿和贲派人尝试和月神部落接触，被撵走了，别说月神部的统治阶层，连月神部的族人都没见到，到了山脚下被依附月神部的小部落给打发了，油盐不进。</p>
虽然被打发了，可条件开出了，给多少物资，提多少待遇，能否有的谈如何如何的，一点回信都没有，由此可见月神部根本不想和汉人打交道。</p>
“世子爷。”</p>
大光头周宝凑了过来：“又有一伙人暗中窥视咱，靠的越来越近，不足半里，要不要俺带着兄弟们将那群野人擒回来。”</p>
“一，不准称呼异族为野人，二，你以后别侧对着阳光和我说说话，晃我眼睛了。”</p>
周宝摸了摸大光头：“天生登喽亮，世子爷您见…您见，那词怎么说来着，对了，少见多怪，世子爷您少见多怪。”</p>
“那叫见谅！”</p>