“可不就是他么！”蚂蚱精用力点头。</p>
“昨晚老神仙我闲着没事瞎溜达，正好看见他被倒行尸背着进了大墓。”</p>
“估计那小子死定了！”</p>
“啥？！”赵有量闻言大惊：“老、老神仙，你既然看见了为啥不救他！”</p>
“就算不救，跑回来告诉我一声也行啊！”</p>
“救？老神仙我为啥要救他？那小子跟我不沾亲不带故的！”</p>
蚂蚱精说的理所当然：“再者说了，就算想救咱也得有那本事才行。”</p>
“倒行尸啊，多邪乎的东西！”</p>
蚂蚱精的话让赵有量无言以对，因为人家说的没毛病。</p>
这还真是一波未平一波又起：蚂蚱精可以袖手旁观，但是自己不行。</p>
但现在的关键问题是，就算自己想下墓去救，道行也不够啊！</p>
只能盼着廖志远口中的组织，赶紧派高人过来了。</p>
就是不知道赵宏伟能不能坚持到那个时候......不行，我得做点啥，总不能就这么干等着！</p>
最少先弄清楚大墓在哪里，高人来的时候也能带他立即过去！</p>
还有，孙叔“临走”前告诉过我，大墓里的东西对我十分重要，先过去熟悉一下地形也好！</p>
一念至此，赵有量立即在心中问道：“绿老神仙，您还能找到大墓的入口吧？”</p>
“现在带我过去看看行不？”</p>
绿老神仙是赵有量对蚂蚱精的称呼，以便区别于其他仙家。</p>
否则的话，总不能叫蚂老神仙或者蚱老神仙吧？</p>
这俩听起来是不是都有歧义？！</p>
蚂蚱精闻言嘿嘿一笑：“能找到，昨天才见识过的当然不会忘。”</p>
“咱又不是黑猪那样的蠢材！”</p>
“量子你想过去瞅瞅的话，咱们现在就去，反正白天没有危险。”</p>
得到了肯定的答案后，赵有量马上请李茂开车拉着自己出了镇子，蚂蚱精则依旧附在他的身上。</p>
前文说过，只要带着喇嘛给的转经轮，赵有量就能短时间内离开扎纸铺一定的距离。</p>
等汽车沿着公路行驶了近四十分钟后，蚂蚱精的声音忽然在赵有量心中响起。</p>
“行了量子，你让他停下吧，大墓的入口就在旁边的山里。”</p>
“那边可不通车，咱爷俩只能‘走’过去了。”</p>
说是走，其实是蚂蚱精化作一道阴风托着赵有量往前飘，刚刚能双脚离地的那种。</p>
之所以不是影视剧中那样，直接带着赵有量飞过去，是因为现实生活中根本就做不到。</p>
别说蚂蚱精不能驮着凡人飞，就算更厉害的仙家也不行。</p>
至于原因，吴承恩先生的《西游记》第二十二回《八戒大战流沙河，木叉奉法收悟净》中，有着明确的解释，具体如下：</p>
八戒道：哥啊，既是这般容易，你把师父背着，只消点点头，躬躬腰，跳过去罢了，何必苦苦的与他厮战？</p>
行者道：我的筋斗，好道也是驾云，只是去的有远近些儿。你是驮不动，我却如何驮得动？</p>
自古道：遣泰山轻如芥子，携凡夫难脱红尘。</p>
象这泼魔毒怪，使摄法，弄风头，却是将凡人扯扯拉拉，就地而行，不能带得空中而去。</p>
像那样法儿，老孙也会使会弄。</p>
那呆子闻言，喏喏听受。遂吃了些无菜的素食，师徒们歇在流沙河东崖次之下......</p>