第389章 荒地一日游8(2 / 2)

方宇听着蹩脚的口音有些烦躁,摆了摆手:</p>

“想留下的留下,想走的就走,我懒得拦着你们。”</p>

和尚们欢呼雀跃,全然忘记了两个同伴刚惨死的画面,这就请求打开阵法壁。</p>

只不过个别几个觉得不妥:</p>

“小规模兽潮频发,大规模兽潮即将来袭,我不敢出去了。</p>

修行为的就是得到世人的尊重,有尊重就有香火愿力。</p>

这里既然有现成的,只要大荒神大人赐予我们一点,为大荒神工作又如何?</p>

要不是极乐之地这么多妖族,仗着肉身蛮横排挤我们,我们哪用离开家园在荒地苦修。”</p>

很快,四五百人离开,两三百人留下。</p>

方宇同意用大荒神雕像积攒的愿力,给这些人开工资。</p>

只不过自己多数时间不在,需要给愿力上把锁。</p>

否则下次再来,玉玺区被这群和尚平推了,那可就是害人不浅。</p>

“大荒神大人,您不必担忧,我们还有誓言之力可以稳固大荒神的雕像。”</p>

这些人把从雕像中偷来的愿力全部消耗,并当众像发灵誓一样,说出了诅咒式的宣言。</p>

大意是若有其他人偷取雕像的愿力,就得从这几百个和尚的尸体上踏过去。</p>

而这几百个和尚的愿力,只能由方宇亲自分发,否则偷取愿力者全身化为脓水。</p>

极乐世界这么能整活儿吗?方宇心中困惑。</p>

年长的一个和尚主动解释道:</p>

“苦修之力和誓言之力,便是我们极乐之地修炼的基础。”</p>

方宇对极乐教的体系已经了解了。</p>

本质上和香火教的境界没有区别,只是多了个苦修之力,和誓言之力。</p>

苦修就是扩充体内存储愿力的容积,没有先后天奥义,依旧无法自动生成愿力。</p>

誓言之力,便是设定一个目标,或者诅咒别人,相当于灵誓和诅咒的集合体。</p>

同时,也是极乐一族获取力量的手段。</p>

消耗愿力发誓,而后达成誓言,能获得力量上的永久提升。</p>

这点让方宇联想到了香火僧们奔放的法号。</p>

酒肉和尚戒掉酒色就能提升,赌命不做赌狗就能提升,性狂戒骄戒躁也能提升。</p>

方宇沉吟道:</p>

“人族魂师发灵誓,妖族擅长诅咒,你们那边又是人与妖混合的情况,有誓言之力倒也不奇怪。”</p>

光头老者又道:</p>

“大人,我确实想靠此地暂避兽潮,可您若是赐予我们雕像中的愿力,那待在这里就是我们的荣幸。”</p>

挖矿是体力活儿,相当于等于苦修。</p>

还能收一笔方宇开愿力工资,倒是打得一手好算盘。</p>

方宇沉默不语,有种想把人打发走的意思。</p>

老者赶忙体现自身价值:</p>

“我们也将改变信仰,信奉大荒神,并以您编纂教义。</p>

其他人虽不是僧人,可我当初在极乐之地,就是抄录经文的僧人。”</p>

香火教的香火能变成愿力,道门的香火能提供真气,靠得都是教义以及有真正的神灵。</p>

若是要发展大荒神雕像,就必须写出一本像道门《道经》,和极乐香火的《三世经》。</p>

等于为大荒神做背景设定,量身打造相关的哲学思想。</p>

但涉及到思想,那就不是靠吹牛就能编故事的,需要一定的逻辑,才能自圆其说。</p>

这老僧虽然不能百分百把握成事,但给了方宇一个渺茫的希望。</p>

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