“对，朱大人说得非常正确。听您一席话让我突然明白了一个道理。从前师母常话，凡论命：看女命先看官星，看男命首看财星。</p>
官星是女人的立命之本，财星是男人的养命之源。</p>
万物以阴诱阳启、阴承阳动为繁衍生息的根本，阴诱阳启、阴承阳动更是万物生命力和发展力的本能动力，也是人类向前发展和延续的原动力。</p>
而这一切皆来女人，也就是说人类和万物的生存本源在私欲这里，而具样的表现就是阴，就是女人。”</p>
“对了，所以自古以来真正的伟人都不会限制女人和私有经济的发展，并且全力保护和维护女人和私有经济的自由和有序发展。</p>
那些把女人和私有经济看成是毒虫猛兽的人，并以禁锢和消灭女人和私有经济为规则底线的人，永远也搞不好真正的经济，也就是说人类继承、发展和延续的真正本能动力在女人和私有经济这里，归根结底就在女人和私欲这里。”</p>
朱宦臣说着端起面前的酒杯，又说道：“来咱们喝干这第三杯酒。”说罢他又一仰头喝干了杯中酒。</p>
包武德与范也不敢怠慢赶忙一口闷了杯中酒，然后坐那支起耳朵等朱知府发话。</p>
就见朱知府放下酒杯缓缓地说道：“为什么封闭的政治体制严重禁锢女人和私有经济的发展，并大力弘扬“存天理、灭人欲”的政治主张，大力倡导公共权力的发挥和应用，其目的只有一个便于统治天下。</p>
但是这样做有利必有弊，其结果是当公共权力无限延伸并过度泛滥时，社会的生产力和创造力也会被禁锢和限制发展了，经济发展也就停滞和倒退了。</p>
禁锢女人和私有经济的发展导致社会落后和灭亡就很能说明这个问题。</p>
为什么开放的政治体制能够推动生命力和创造力的发展，因为女人和私有经济是人类社会继承、发展和延续并进步的根本，没有女人和私有经济的自由有序发展，根本谈不上社会发展和进步，禁锢女人和私有经济的社会最终都会走上衰败直至灭亡。</p>
从武周天朝则天皇帝治下的女人自由度就能说明这个问题。”</p>
“对，从前婶子常讲，欲望是万物生命力和发展力的原始动力，也是人类向前发展和延续的原始动力，而这一切的动力源就来自‘阴’，也就是来自女人。</p>
女人和欲望是诱发生命力和发展力发展变化的原始动力，没有阴诱不起阳动，阳被诱动，发动泛性之攻击，才能引发事物发生变化，才能接应人类继承、发展和延续的后果。</p>
所以说女人、私欲和私权永远都不是被禁锢的对象，而是人类首要保护和维护其自由发展的对象，只有让女人、私欲和私权自由和有序发展，人类才能实现继承、发展和延续。</p>
禁锢和限制女人、私欲和私权发展的社会只有衰败和灭亡一条路。”</p>
“对呀，”朱宦臣接过范二毛的话说：“财富来自哪里？来自人类的本能，来自女人、私欲和私权发展，而人类的本能所张扬的就是女人、私欲和私权，而女人、私欲和私权又是生命力和创造力的原始动力，而生命力和创造力正是引动人类发展进步的主动力。</p>
人类追求自我，改造自然的目的只有一个，就是继承，发展和延续。</p>
继承是什么？继承就是传承前人的传统，也就是儒家倡导的忠孝。</p>
发展是什么？发展就是改造自然，把缺陷的、不成型的物质，改造成人类期待的产品。</p>
发展就是倡导现实，也就是儒家提倡礼、义。</p>
延续是什么？延续就是生存下去，繁衍后人，这里倡导的就是间爱、生命，也就是儒家提倡的仁和智。”</p>
范二毛接过朱宦臣的话，说：“嗯嗯，我明白了。说白了人类之所以发展延续，靠的就是万物阴承阳动的原始动力。</p>
通俗说就是‘性’，‘性’才是人类自觉自愿地追求向前发展和延续的原始本能。</p>