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第116章 十年之约(1 / 2)

卿尘因为答应了药婆婆的请求,要留在药王谷待一个月的时间,等待着药婆婆出关。</p>

所以,卿尘也就药王谷里面住了下来,但是会经常和南衣哥哥以及菀菀通信件;也有给她的母亲兰溪王后写信件。生活突然之间在美丽的药王谷得到了平静。平静的生活,让卿尘有了更多的关于人关于事情的思考。</p>

“人的本性,既不是善的,也不是恶的”。人降生到这个世界上,有烦恼的同时也拥有着自由。烦恼,来自于人的“欲望”,在远古的时候,这种欲望体现在生存上,要在恶劣的环境中生存下来,要有足够的食物;为了保护自己的食物,还有可能与邻近之人有矛盾有斗争。</p>

所以现在的大夏与北漠之间的战争、大夏与楼兰古国之间的战争、楼兰古国与凤凰城之间的战争,都是因为人的欲望的膨胀所造成的。</p>

欲望的存在,不仅仅人类是这样的,自然界中的植物,像是藤蔓,为了生存会覆盖在其他植物之上;像是动物,为了有足够的食物,会相互之间掠夺。所以,这是一种无法规避的客观上的事实。在这种情况之下,人的本性不是善的,也不是恶的。但是,人却是因为是万物之巅,是有自由的,有责任和有义务让所处的世界变得越来越好。</p>

就像是悦来客栈,虽然因为信息的流通,有着自己的赚钱的本领,但是他们培养的暗卫组织却是为了制止战争而存在的。</p>

要抑制本能、要抑制欲望、要懂得知足,要持戒;能够抑制本能、抑制欲望的人就是不作恶的人。不仅要抑制本能,要抑制欲望,还要帮助他人,要有助人为乐的精神,是为为善的人。超越性本善、性本恶的概念,努力提升心性,朝着行善的方向发展。</p>

当一个人无论是在生活中遇到了困境,还是在江湖行走中遇到了不顺遂,迸发出来的一个人的潜力,能挺过当下的难关。意识或者意识体的存在驱动了潜力的生成。这就像是上次给菀菀通过全身的身体针灸,救回了一条性命;除了卿尘的医术之外,还有的就是凤凰城主菀菀自身的求生意志也是非常重要的。</p>

“你不渴望的东西,是不会得到的。”强大的生存下来的意识会潜在的影响着一个濒临死亡的人的求生意志。也就是心里怎么想的就会有什么样的人生了。</p>

卿尘,一边喝着被十三偷来的德伯的酒,一边的分享着自己的人生的感悟。十三觉得听的非常的有意思。</p>

十三,之前在药王谷里面单独成长的岁月里,是没有这些体会的;正是有了十三参与到凤凰城中的这段经历,在卿尘侃侃而谈的时候,十三也是听得津津有味。</p>

“卿尘姐姐,你说就是因为我特别的想保卫大夏国,所以才有了冥思苦想的想作战的战术,当想到了的时候,也真的就保住了大夏国,对吗?”</p>

“是的,你的愿望有多强烈,你实现的可能性就越强。”</p>

“我在突破第六重境界的时候,卿尘姐姐,也有这样的体验,因为强烈的想跟着你出去闯到的心思,所以我最后我真的就克服了第六重的菩提心境,才有了后面的这许多的故事。”</p>

“卿尘姐姐,我能问你一个问题吗?”</p>

“什么问题?你说吧?”</p>

“你是怎么看南衣哥哥的?”</p>

“南衣哥哥很好啊,是心目中一个美好的男子。”</p>

“那卿尘姐姐喜欢南衣哥哥吗?不是兄弟姐妹的那种喜欢,而是相爱之人的喜欢,就像是你喜欢完颜镇南小将军一样的喜欢。”</p>

“哈哈哈,十三你为什么这样问呢?我和南衣哥哥就是结拜的兄妹,自然没有这样的感情。”</p>

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