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第三百零七章 婆娑宝树(1 / 2)

虽然她也是血窍境界的高手,但是她的飞行速度,连仙鹤绝尘都比不了,王术的速度,比起她快了十倍不止,这种速度,简直让她心惊胆战。</p>

很快两人就再次回到大雷音寺,现在的大雷音寺,已经没有其他人待在这里,显得冷清了许多。</p>

看到庄严的大雷音寺,杨飞凤有些望而却步。</p>

“怎么了师叔?”王术感受到杨飞凤的顾虑,转身问道。</p>

“这里曾经是佛教的圣地,我们作为道门中人,就这么进去,不太好吧?”</p>

王术笑道,“佛主和诸位佛陀都已经不在了,你还顾虑什么?再说了,佛教也是脱胎于我们道教,仙神大战也快要迎来最终的决战,仙和佛本来就是一个阵营的,如果能够留下什么宝物,壮大我们自己的实力,我相信,也是诸佛愿意看到的结果。”</p>

“你现在的实力,在天界几乎无敌,既然你都这么说了,那我也没有什么好担心的了。”杨飞凤现在对王术很有信心,因为王术的实力已经超越了北域的域主。</p>

王术走在前面,杨飞凤紧随其后,两人相继进入大雷音寺。</p>

进去之后,王术也看清了大雷音寺的布局,跟皇宫大殿很像,最上方是主位,这肯定是佛主如来的位置,左右两侧分列三层位置,应该就是诸多佛陀和菩萨之位。</p>

当然,他们的位置上并没有座椅,是一个个莲花,象征着佛门的清净高雅。</p>

“这里原来有诸多佛陀和菩萨,都在仙神大战中陨落了,他们比仙界三十三天上的仙人更惨,几乎全灭,可以说,这世界没有一个佛陀和菩萨存在了,不像仙界,还有许多仙人存在。”王术惋惜地说道。</p>

虽然他是道门中人,与佛教在理念上还存在偏差,但是并不代表他敌视佛门,相反,佛教也有可圈可点之处。</p>

与道教相比,佛教更容易发展壮大,这跟他们的理念有很大的关系,佛门劝人都是放下屠刀,立地成佛,这就是说,哪怕你是十恶不赦之人,犯下弥天大罪,只要你愿意悔改,随时都能回头,而且,众生平等,万物皆可成佛。</p>

道家则不是这样的理念,道教将人的等级制度划分的非常清晰,他们指出人生来就不是平等的,有聪明的,有愚笨的,有悟性好的,也有资质平平的,对于有天赋悟性好的,道门会下大气力栽培你,而对于没有天赋的人,你想进入道门都难于登天。</p>

像王术这样,被秦墨收为弟子,是极小概率的事情。</p>

王术的目光在大雷音寺内扫视,这里虽然空无一人,连陈设几乎没变,空出的数十个莲台。佛主如来正对的靠近门口的位置,一棵低矮的小树引起了王术的注意。</p>

“师叔,你看,这是婆娑宝树,代表着佛教的生死轮回,上面还有三颗长生果呢。”王术指着几个平平无奇的果子说道。</p>

“什么长生果?”杨飞凤对佛教并不太了解。</p>

“咱们道门中人,只要一日不晋仙位,就不是永生不死,总有寿数,但是如果服用了长生果,就可以寿命无限,与天地同寿了。</p>

杨飞凤惊喜道,“真有这么神奇?”</p>

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