第二天，严嵩、李本、徐阶照常在无逸殿拟票，严嵩交代严世蕃，去看看有没有礼部题本，有立刻送来。</p>
果然，一会严世蕃就将礼部尚书欧阳德的奏疏取来了，严世蕃眯着他的独眼，对严嵩说道：“这奏疏一上，陛下必然大怒，欧阳德其能久乎？”</p>
严嵩说道：“奏疏拿来我看。”看完欧阳德德奏疏，严嵩默然良久，长叹一声：“南野先生真儒臣也！”然后对内阁中书说道：“去请吕阁老、徐阁老来。”</p>
吕本、徐阶来后，严嵩将欧阳德德奏疏传阅，然后问道：“礼部堂官具疏条陈，事涉二王，二位阁老以为如何？”</p>
吕本指着奏疏中说道：“礼部堂官说曩太祖以父婚子，诸王皆处禁中。宣宗、孝宗以兄婚弟，始出外府。今事与太祖同，请从初制。去岁，二王皆出阁读书，圣上明旨，岂可朝令夕改？”</p>
徐阶说道：“既有太祖成例，理应奉太祖之制。”</p>
严嵩听后说道：“二位阁老，老夫以为，二王婚仪，礼部该管，堂官上疏自无不可，我辈阁臣，天子家事，不当预也，此疏由陛下圣裁为宜，二位以为如何？”吕本说道：“首揆所言极是。”</p>
徐阶想说什么，严嵩抢过话头说道：“徐阁老，我辈阁臣，当谨守本分才是！”说完紧紧地盯着徐阶，徐阶只得拱手答应。于是严嵩叫来执事太监，将奏疏交给他，说道：“请将此本交司礼监黄公公，请他代为呈奏陛下，此本乃礼部堂官所奏，涉及二王婚仪，内阁不敢拟票，伏请圣断。”</p>
西苑万寿宫，嘉靖正在打坐修行，头戴香叶冠，身穿绣着八卦太极图案杏黄道袍。嘉靖正在念念有词，司礼监掌印提督东厂黄锦进来了。黄锦跪伏在地。说道：“禀皇爷，内阁严阁老送来礼部堂官奏疏，是说二王婚仪的，严阁老说内阁不敢拟票，请皇上圣断。”</p>
嘉靖缓缓睁开眼睛问道：“是什么奏疏，朕的内阁都不敢拟票了？欧阳德说了什么。”</p>
黄锦将奏疏呈上，嘉靖看完后问道：“欧阳德是王阳明德弟子吧？倒是有几分王阳明的真传。”黄锦答道：“欧阳尚书确是王文成公的弟子。”</p>
嘉靖说道：“黄伴批红，所请甚荒谬，不准，着礼部今日进二王婚仪。看看这王阳明的弟子有几分真传。”</p>
黄锦疑惑道：“礼部今日怕是来不及进婚仪吧，要不让礼部从速拟二王婚仪。”</p>
嘉靖笑道：“王阳明向来是谋定后动，这欧阳德既是王阳明弟子，总是有几分真传的。说罢将奏疏扔给黄锦，这是螳螂，就看看谁是黄雀了。”</p>
黄锦将批过红的奏疏交给内阁，严嵩立刻命人传令礼部，将奏疏发回。严世蕃笑着对严嵩说：“父亲看好了，陛下已然不悦，且看礼部如何回奏。”严世蕃狞笑着说道：“这几年他们王学得势，徐阶不也是仗了王学的势，欧阳德任礼部尚书、聂豹任兵部尚书、徐阶入阁办事，他们名为讲学，实为结党，互相引为奥援，处处与我们作对。”</p>
严嵩阴沉着脸说道：“是不是碍了你小阁老的事，国朝内阁辅臣、大宗伯、大司马的名讳是你随意叫的的？严世蕃，圣意难度、天威难测，这次怕不会如你所愿了。拿我银章来，我要写密疏了。”</p>
严世蕃笑道：“父亲要写什么密疏，儿子代劳就是了。”</p>
严嵩冷笑道：“岂敢劳你小阁老大驾，老夫自己写罢了，再说附议欧阳南野的密疏，严世蕃你写吗？”</p>
严世蕃一听急了：“父亲为何要附议欧阳——”话未说完，严世蕃抬头看见严嵩铁青的脸色，不情愿的改口道：“大宗伯，父亲为何要附议大宗伯的奏疏？”</p>
严嵩问道：“陛下最重什么？”严世蕃答道：“礼法、孝道。”</p>
严嵩喝道：“亏你还知道！陛下难道会背礼弃法，二王婚仪一致，要引得国本动摇，本朝不会再有一次大礼议了！”严嵩说完，摊开纸，自顾自的写起密疏来了，严世蕃在一旁怔怔的失神。</p>
午后一会，礼部堂吏将欧阳德的回奏送达内阁，严嵩不再理会徐阶、吕本，将奏疏直接交予执事太监，送司礼监黄锦处。黄锦将奏疏呈给嘉靖，嘉靖看过后冷笑着说：“不愧是王阳明的好弟子，此心光明，亦复何言，倒是图穷匕见了。”</p>
嘉靖对黄锦说：“欧阳德说《会典》醮词，主器则曰承宗，分藩则曰承家。今裕王当何从？黄伴怎么看啊。”</p>
黄锦吓得赶紧跪在地上，说道：“国本大事，老奴岂敢多言，唯陛下命！”</p>
嘉靖没理他，说道：“黄伴，你去礼部代朕问欧阳德既云王礼，自有典制。如若言，何不竟行册立耶？然后去内阁，问严阁老有何话来，如此大事内阁不敢拟票，连话也不敢说吗？”</p>
黄锦立马赶到礼部正堂，将嘉靖的问话告知欧阳德，没想到这个平日里温和的胖老头立刻回答道：“陛下圣虑及此，天下之幸也！谨具皇太子册立典仪以进陛下。一竢陛下诏命，臣即令礼部上下着手太子册立。”</p>
黄锦苦笑着说：“大宗伯莫玩笑了，陛下此言何意，大宗伯不知吗？刚才的话咱家就当没听到，大宗伯三思而行！”</p>
欧阳德肥胖的身躯跪在地上，艰难的举起手中的奏疏，将它举过头顶沉声说道：“臣欧阳德谨具皇太子册立典仪以进，请黄公代奏！”</p>
黄锦无可奈何的接过了欧阳德的奏疏，叹息道：“大宗伯这是何苦呢？陛下伤痛庄敬太子薨逝，又有恭诚伯（陶仲文）之言，何必如此。”</p>