僰道县这个“僰”字来源于僰人，这是对当地少民的称呼，此地之于戎州，相当于戎州之于剑南道，都是重镇，就戎州而言，它连贯川南、黔北各地，不仅是交通枢纽，也是经济军事要地，所以当初放郑柏言这样有军事经验的武官在那里，也是有这方面的考量。</p>
少民彪悍，不过整个西南自本朝一统之后，很少因为民族不同而再生出祸端，皆因从先皇帝在时起，就对少民一直用着怀柔态度，不断给予教化和优待，所以尽管西南三道是少民聚集所在，但一直没有因为这点出过什么乱子。</p>
“少民有自己的文化和精神传承，他们的医术也自成一派。”苗姑早年有在各地行医的经历，她可以说是整个悦庄里对西南各地少民情况最为了解的人，“僰人从前所住的环境十分凶险，传言他们有些医术参杂了类似巫术的手法，在前朝是被严令禁止的，但其实那些大多是谬传。”</p>
季熠在悦庄可用的人不多，但目下的情况人手贵精不贵多。谢观南自不必说，冯肆苗姑都是悦知风给他的人，佟追出身陇右军，他又叫来了柳慈，这屋里都是完全可以信赖又得力的人，季熠今夜要立刻做出的决定也只能同他们商议。餐桌变成了议事桌，一众人围在一起，为着同一件事齐心协力。</p>
他们此刻对疫情本身收集到的信息还太少，所以苗姑与柳慈这样通医理的人能提供的建议特别宝贵。之前说悦知风身边的军医应该有这类疫病的经验，是因为军队在战场上因为各种原因遭遇瘟疫的几率是颇高的。而军医往往行医条件和环境都很严苛，所以说优秀的军医可能比太医院的太医对突发疫情更有应对能力也不为过。</p>
苗姑说少民中的医者有时候用的药在中原医者眼里是过于峻猛的，还常出现用十八反之药的情况，所以古时被中原医道所忌讳，称之为蛮夷之地的凶医，但从她到访经过的地方所见，也未必都是这样。一方水土养一方人，在西南山林之间有些病症并不能用一般的医理去解，而恰恰是这些本地少民的方子才更有效。</p>
“僰道县就有一位传闻中专擅治疫病的僰人大夫。”苗姑说他们距离疫区还有距离，一时是无法了解当地的情况和疫病具体的种类的，所以要相信睿王和军医、以及当地医者的判断，“只是我在当地听闻他的时候，他已经年岁颇高、不太出诊了，不知道僰道县的县令或医者想没想到去把他请出来。”</p>
“立刻把那位大夫的情况写信传书过去。”季熠抬头看了一眼佟追，想到了另一个问题，“信鸽进入僰道县就出不来了，我们目前的信鸽还够送几次单程？”</p>
既然苗姑能想到把飞回来的信鸽扑杀，自然回复给僰道县的陇右军时也会告知这个风险，后面只有往里面送信，非必要情况下，里面的人将不会再轻易送信出来， 所以现在就连用于送信的信鸽都必须计算好放飞数量。</p>
“多发一至，只放出去，不飞回来的话，不到十次的数量吧。”佟追估算完，又道，“不过真到了必要时，可以向陇右求援，王爷不必过于担心这些。”</p>
佟追这里喊的“王爷”是季熠，他们知道不用在谢观南面前隐藏身份之后，说话习惯也就回到了以往的样子。</p>
佟追被季熠交派负责与陇右道军中的联络的工作，但目前还有个亟待确认的事情，就是睿王被困僰道县这个事情，到底能告诉多少人，又是否现在就可以透露。</p>
“睿王府现在没有主人，悦青在京城。”说到这里，季熠不禁又觉得有一丝侥幸，悦青在年前离开了剑南道，于目前的情势来看，未尝不是件好事，“信是要报的，找个会说话的人连夜启程。”</p>
季熠这样安排有两层考虑，一是派人送信能顺便看一下悦青在京城的状况，有话也可直接带回，二是用个机灵的信使能察言观色，见什么人说什么话，该怎么说和如何说都能掌握好分寸。悦青是受皇命暂留皇城，之后还要北上，不让他知道悦知风的消息势必不行，但也不能令他过分忧心，这个度得把握好。</p>
“联络陇右军做好防疫和救援的各项准备，招募医者，尤其是有疫病经验的，还要多屯些药材以备不时之需。”季熠让冯肆拿来了西南舆图，看了片刻后，终于下了决心，“报回陇右的消息，先不用提老师被困的事。”</p>
冯肆和佟追都没有作声，但他们的表情显示季熠的这个决定还是有些出乎他们的意料的。可能因为他俩都对陇右军都有颇深的感情，在军队待过的人，下意识总是会认为军人才是最可靠的，而陇右军对悦知风的情感又十分特殊，在这样的情况下隐瞒悦知风的处境，在他们看来不像是上策。</p>
“僰道县……戎州周围的道路过于丰富。”在季熠给佟追、冯肆他们布置任务的时候，谢观南也没闲着，他对西南知之甚少，才刚对所在的兖州稍熟一些，如今季熠他们在说的戎州对他而言又是全新和陌生的，所以他一直在看那幅舆图，“还靠着金江，陆路水路可谓四通八达，难怪老师要立刻下令封城。”</p>
他们之前一直在说的都是悦知风封城的决定会将他自己困于怎样的险境，谢观南这时才知道，僰道、或者说戎州这样的地理位置，如果不是悦知风当机立断，多延误一天，很可能就会让疫区的人往来流通不计其数，疫情扩散的情况就可能会更严重一分。</p>